[국어국문학] 북한문학사

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    [국어국문학] 북한문학사에 대한 자료입니다.
    목차
    1. 북한문학의 연구 목적

    2. 시대구분과 주체문예론 -

    3. 북한문학의 시대별 특성과 전개과정

    4. 최근 북한 문학의 동향 및 전망


    본문내용
    1. 북한문학의 연구 목적
    오늘날 북한 문학 연구의 당위성은 21세기를 맞아 도래한 통일의 시대, 문학을 통하여 민족문화의 통합을 시도하고자 함에서 찾을 수 있다.
    하지만 북한 문학의 기초가 유일사상인 주체사상이며, 이를 적용한 당의 문예정책에 인도되어 오늘에 이르렀다는 것. 그리고, 문학 본래의 기능을 상실한 채 이념통치의 수단으로 기본 방향이 선정되어 왔다는 것은 현재 남북한 문학의 괴리라는 결과를 도출시켰다.
    이는 남한 문학과의 연계선 상에서 북한 문학을 이해하는데 커다란 걸림돌이 되고 있다. 또한 남북간의 대치상태, 남북한을 둘러싼 국제정세 등 문학외적 요소들도 우리 문학의 활동영역을 제한하고 있기도 하다.
    하지만 위에서도 밝힌 바, 통일의 시대에 앞선, 민족문화의 통합을 위하여 북한 문학에 접근하여야 함은 당위적인 과제이며, 남한과 또 다른 발전과정을 거친 한글문단에 대한 연구로서 북한문학에 대한 연구는 그 충분한 가치를 지닌다고 하겠다.
    2. 시대구분과 주체문예론 -
    (1) 해방에서 주체문예론 대두 전까지(1945~1967) 약 20년간 - 사회주의적 사실주의
    ┌ 민족문학 단계(1947년 전후) - 해방공간을 채웠던 모든 문학적 노력의 총칭
    └ 사회주의 리얼리즘 논쟁 - 국가 사회주의 내에서의 창작을 가늠하고 규율하는 모든 문학적 노력에 대한 총칭
    (2) 주체문예론에서 오늘날까지
    ▷ 주체문예론
    북한 무학이라고 하면 주체문에론 일색으로 인식하는 경우가 많다. 이는 부분적으로 타당한 하지만 실제와는 상당한 차이점이 있다. 주체 문예론 이전의 북한문학이란 카프 문학의 정통성에 기초한 것으로 규정된다.
    주체 문예론 이전 북한문학을 실질적으로 이끌었던 → → 단체의 중심인물이 이기영, 한설야, 이찬, 안함광, 한요, 한재덕, 김사량, 윤세평, 박세영 등이 구 카프계 문인 이었으며, 창작방법 역시 한설야의 대표작품을 표준작으로 삼음에서 보듯 주체문예론 이전의 북한문학의 정통성은 카프문학에서 찾을 수 있다.
    참고문헌
    북한문학사론, 김윤식, 새미, 1996
    북한문학의 이해, 김종회 편, 청동거울, 1999.
    북한비평문학 40년, 성기조, 신원문화사, 1990.
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