![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0001.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0002.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0003.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0004.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0005.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0006.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0007.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0008.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0009.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0010.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0011.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0012.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0013.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0014.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0015.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0016.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0017.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0018.gif)
![[유교문화] 서양의 신관과 동양의 신관-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/146/145609-0019.gif)
분야
hwpⅠ. 서양 신관의 근원
Ⅱ. 서양신관의 세속화와 도전받는 신관
Ⅲ. 동양의 신관
- 유교의 신관
결론
인간은 원시의 시대부터 21세기까지 수많은 세월들을 살아오면서 고도의 문명을 발전시켜왔다. 과학적 결과물과 기술의 발달은 인간을 세상의 모든 것들을 내려다 볼 수 있는 신과 같은 자리에까지 올려놓았다. 인간의 가능성과 능력이 모든 것의 정점에 섰다고 해도 과언이 아닌 지금, 그럼에도 불구하고 인간은 여전히 신을 찾고 있다.
물론 그들의 신의 모습이 전부 같지는 않다. 또한 신이 존재하지 않는 다고 믿는 사람도 있다. 그럼에도 불구하고 신은 인간에게 초자연적인 힘을 부여받은 특별한 기능을 가진 존재이며, 이전에는 대답이 불가능했던 질문에 대한 의인화된 대답이기도 하다 폴 발타 외, 윤정임 역, 『세계의 종교 이야기』 (서울:미래 M&B, 1999) p.20
는 의견이 지배적이다. 그렇기 때문에 인간에게 해결할 수 없는 문제가 남아있는 한, 인간은 여전히 신에게 귀의할 수밖에 없다는 것이다.
인간이 많은 기술과 문명을 발전 시켜왔음에도 불구하고 여전히 우리가 해결할 수 없는 문제들은 신의 뜻으로 돌리고 있다. 그렇게 되는 것은 인간의 사유가 불명확해서도 아니며, 그에 대한 해석을 피하려고 하는 것도 아니다. 물론 인간의 사유가 발달하면서 신에 대한 의문으로 끊임없는 물음이 이루어지고 있는 지금도 우리는 신에게서 헤어 나오지 못하는 것이다. 현대에 오면서 서구에서는 무신론 등, 신의 부정과 곡해 등이 나타나면서 신관에 혼란을 가져오고 있다. 그리하여 이번 발표에서는 신에 대한 공통적인 개념과 크리스트교에서 신에 대한 도전, 서양과는 다른 동양의 사유에 대해 알아보고, 그에 따른 해결책을 강구해 보고자 한다.
- 오늘 본 자료가 없습니다.
- 현행 기초생활보장제도의 문제점과 해결방안에 대해서 기술하시오
- 핸드폰 등 전자매체를 통한 놀이시간이 길어지면서 가정에서 부모와 함께 전자매체가 아닌 균형 잡힌 놀이를 할 수 있는 방법을 3가지 이상 제시하시오(아이의 연령을 기재하시오)
- 한국표준산업분류 가운데 관심있는 산업을 선정하고, 해당 산업의 전반적인 환경과 산업 내 최근 이슈를 찾아 정리하시오
- 학교 생활에 어려움을 겪는 청소년의 사례를 한가지 선택해 자세히 묘사하고, 이들이 보다 행복한 학교 생활을 하기 위해 어떠한 변화가 필요할지 대안에 대한 자신의 의견을 기술하세요 여기서 변화의 대상은 특정한 사람, 학교, 정책, 법, 제도 등이 될 수 있습니다
- 표준보육과정과 누리과정의 개념 및 차이점을 설명하고, 영유아교사의 역할과 교직의 변화에 대한 자신의 생각을 기술하시오
해당 정보 및 게시물의 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다. 위 정보 및 게시물 내용의 불법적 이용,무단 전재·배포는 금지되어 있습니다. 저작권침해, 명예훼손 등 분쟁요소 발견 시 고객센터에 신고해 주시기 바랍니다.
