![[고전문학] 원시사상과 문학-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0001.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0002.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0003.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0004.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0005.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0006.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0007.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0008.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0009.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0010.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0011.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0012.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0013.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0014.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0015.gif)
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![[고전문학] 원시사상과 문학-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0017.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0018.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0019.gif)
![[고전문학] 원시사상과 문학-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/152/151188-0020.gif)
분야
hwpⅡ. 본론
1. 원시사상이란?
2. 원시사상의 유형
3. 원시사상이 나타난 작품들
Ⅲ. 결론
우리 민족은 인류 역사의 가장 이른 시기부터 이 땅에서 찬란한 역사와 빛나는 문화를 창조하고 발전시켜 온 우수한 민족이다. 우리나라 원시사회는 이미 구석기 시대 전기에 시작되었다.
원시사회에서 문학은 아직 예술 문화에서 독자적인 분야를 이루지 못하였고, 원시예술의 다른 형태들과 융합되어 발전하였다. 원시문학의 기본 형태는 가요와 신화였다.
원시가요와 신화는 원시인들의 생산 활동과 정신생활의 예술적 반영이었다. 원시시대의 가요와 신화에는 제천의식과 종족 모임을 비롯한 원시인들의 집단생활과 사회관계, 자연 정복의 투쟁과 생활 창조를 위한 노동 과정, 보다 안정된 생활에 대한 열망과 지향이 담겨져 있었다. 원시인들의 생활 정형과 생활 감정을 반영한 원시가요와 신화의 창조는 원시인들의 생산 활동의 적극화와 정신생활의 강화에 기초하여 이루어졌다.
원시시대에 창조된 문학작품들은 그대로 전해질 수 없었고, 대부분 후세의 이러저러한 문학적 형상속에 그 흔적을 남겼다. 원시시대에 창조된 문학적 유산의 흔적을 그 시기의 물질 문화와 예술적 창조물들 그리고 고대 설화들을 비롯한 후기 문학 형상들을 통하여 고찰하게 되는 이유도 바로 이와 관련된다.
