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분야
hwp2. 저서
3. 교육목적과 교육방법
4. 한국교육에의 시사점
5. 듀이의 교육관에 비추어 본 나의 교육관
교육은 생활의 과정이지, 성인 생활의 준비가 아니기 때문에 교육의 과정 그 자체 내에 교육목적이 있다고 보았다. 일반적인 개념에서 보면 듀이의 교육목적은 다음 세 가지로 나눌 수 있다.
첫째, 지식을 가지고 규율을 지킬 수 있는 사람을 만드는 데 있다.
둘째, 사회제도를 개혁하고 수정하여 사회를 발전시키는 것을 목적으로 하였다. 그에 의하면 인간개조를 통하여 사회개조를 할 수 있다는 것이 학교교육의 임무이다.
셋째, 교육을 통하여 올바른 민주주의를 실현시키는 데 있다.
그러나 듀이에 의하면, 교육의 궁극적인 목적은 교육의 과정 그 자체 내에서 찾아야지, 그 밖에 또 그 이상의 것에서 찾아서는 안 된다.
듀이의 교육방법은 전통적 교육방법에 커다란 혁명을 일으켰다.
첫째, 듀이는 재래의 암기식 교육을 버리고 능동적 탐구학습을 발전시켰다.
지성이나 사고는 현실적 정세로부터 발달하는 것인데, 종래의 교육방법은 학생 자신들이 처해 있는 정세로부터 문제를 파악하지 못하고, 따라서 그로부터 출발함을 게을리 하였다.
여기에서 듀이의 교육방법은 탐구학습과 동시에 학생 자신들이 처해 있는 정세로부터 문제를 파악하여 능동적인 학습지도의 형식을 취하게 되었다. 학습지도에 있어 듀이의 5단계 문제해결과정은 아래와 같다.
제1단계 : 문제에 직면한다.
제2단계 : 문제를 명확하게 확인한다.
제3단계 : 문제해결의 계획을 세운다.
제4단계 : 자료를 수집하고 예정된 계획을 전개시킨다.
제5단계 : 결과를 검증하여 확실한 해결에 도달케 하는 것이다.
듀이는 진리 혹은 지식이 아닌 탐구를 논리의 본질로 삼았다. 그는 탐구를 다음과 같이 정의한다. 즉 “탐구(inquiry)라는 것은 어떤 미결정의 처지를 통제 또는 조정함으로써, 그 미결정의 처지의 각 구성요소의 특징이나 관계가 결정된 그런 처지로 변형함을 말한다.” 그는 첨부하여 말하기를, “탐구는 객관적 문제의 객관적 변형에 관계된 것이다.”라고 한다.
이와 같이 듀이에 있어서는 ‘진리’란 것은 ‘탐구’란 용어로써 정의되는 것이고, 그 반대, 즉 ‘탐구’를 ‘진리’란 용어로써 정의하여서는 안 된다. 듀이는 다음과 같은 피어스의 정의를 찬성하는 뜻으로 인용하고 있다. “진리는 탐구하는 모든 사람이 궁극에 있어서 일치하게 될 그러한 의견이다.” 그러나 여기서 탐구자들이 하는 일이 무엇인가 하는데 관해서는 전혀 암흑 속에 내버려 둔다.
S. N. 『워턴, 존 듀이의 哲學과 그의 主著』, 양서원, 1990
손인수, 『교육사 교육철학의 이론과 실제』, 문음사, 1996
박의수외, 『교육의 역사와 철학』, 동문사, 2004
R. J. 번스타인 저/정순복 역 『존 듀이 철학 입문』, 1995
