중국의 놀이문화

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본문내용
의식주의 충족이 인간에게 완전한 만족을 가져다 줄 수 없다. 놀이는 이러한 인간의 삶의 유희적 요소로써 삶을 지탱해주는 필수적인 요소이다. 고단한 삶에 위안을 주고 새로운 힘을 얻게 해주는 원동력으로 오래전부터 인간은 놀이문화를 발전시켜 왔다. 그 기원이 무엇인지는 정확히 알 수 없지만 육체를 보존하기 위한 일과 같은 행동들 외의 활동은 거의 놀이와 연관된다고 해도 과언이 아니다. 놀이는 강제성이 없어서 자발적으로 참여하는 사람들만이 누릴 수 있다. 중국의 긴 역사 가운데도 언제나 놀이문화가 존재했고, 그 문화 속에서 중국인들은 자신들의 삶을 이끌어 나갔다.



연극

연극은 다른 어떤 장르보다 사람들의 생각을 잘 담아낼 수 있는 예술이다. 배우들은 그들의 몸짓과 대사, 기타 무대 장치를 통해서 그 시대 사람들의 삶을 조명하고, 사람들이 원하는 것들이 무엇인가를 간접적으로나마 알 수 있도록 무대를 연출한다. 이러한 연극은 중국에서 특히 발전하여, 약 300종에 이르는 연극이 현재 중국에 남아있다. 그 중 대표적인 연극에는 우리가 흔히 중국의 연극이라고 하면 떠올리는 북경지역의 경극이 있다. 그 외에도 중국 각 지방의 특색에 맞는 연극들이 존재한다. 평극, 예극, 하북방자, 월극, 진강, 곤곡, 천극, 휘극, 황매희 등이 그 예이다. 지금부터는 경극을 중심으로 중국의 연극에 대해서 살펴보기로 하자.

경극

- 휘황찬란한 종합예술, 예술의 집합체

중국의 전통연극 중에서 가장 대표적이라고 할 수 있는 경극은 청대에 새롭게 등장한 연극이다. 건륭제의 80세 생일을 맞아 안휘성의 지방관리가 이를 축하하기 위해 보내온 휘반(안휘 사람으로 구성된 극단)의 연극에서 비롯된 것이라고 알려져 있다. 이 극단에서 여장배우로써 활약했던 고랑정의 아름다운 모습과 연기가 북경 사람들에게 좋은 인상을 남기면서 널리 퍼지게 된다. 이 당시 북경에는 문인이 만든 극본에 의한 곤곡과 강서에서 온 경강, 섬서성에서 온 서피(西皮)라고도 불린 진강이라는 높은 곡조의 연극이 유행했었다. 이 서피와 호북의 황분 일대에서 내려오던 민속음악인 이황(二黃)이 어우러져 당시 우위를 차지하고 있던 곤곡을 제치고 북경의 대표적인 연극으로 자리매김하게 된다. 지방적인 야생성이 강하고 목가적이어서 서민들에게 친근하게 다가온 이황조가 연극이 귀족들만의 문화로 독점되게 했던 다소 딱딱한 곤곡을 밀어냈던 것이다. 이황은 곤곡에 비해 쉽게 이해되고 다소 통속적이기도 했으며, 무용화된 동작을 많이 삽입하였고, 성조가 높고 상쾌하였으며, 각각의 연기자들에게 알맞은 역할을 분배하여 그에 어울리는 기술을 습득하게 하여 무대 연출에서 전문성을 가미하였고, 대중의 이야기를 대중들의 말 곧 많은 사람들이 이해하기 쉬운 언어로 표현했기 때문에 전파력이 빨랐다. 또한 그 시대 민중들의 삶을 반영하려고 노력해 민중들과
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