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[여성과 교육] 영화 더 리더 -책 읽어주는 남자(한나 슈미츠를 중심으로 본 여성과 교육)

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독후감 176권 638Page (서평,독후감상문,독후감 모음)

요약 젠더 불평등 페미니즘 이론과 정책 주디스 로버

소개글

[여성과 교육] 영화 더 리더 -책 읽어주는 남자(한나 슈미츠를 중심으로 본 여성과 교육)에 대한 자료입니다.

개요

1. 서론

2. 본론
2.1. 영화 에 대한 이론분석
2.1.1. 문화적 재생산이론을 통해 본
2.1.1.1. 계급과 경제적 자본
2.1.1.2. 문화자본과 제도교육, 문화적 취향
2.1.1.3. 문화적 습성
2.1.1.4 상징적 폭력
2.1.2. 경제적 재생산이론을 통해 본
2.1.3. 성과 페미니즘 이론을 통해 본
2.1.3.1 가부장적 가치
2.1.3.2 여성들의 저항
2.2. 에 나타난 여성과 교육 vs 한국의 여성과 교육
2.2.1. 독일과 한국 사회와 교육 속의 근대 여성
2.2.1.1. 독일의 근대여성
2.2.1.2. 한국의 근대여성
2.2.2. 근대 여성과 교육

3. 결론: ‘여성’과 ‘교육’의 관계에 대한 고찰

* 참고문헌

본문내용

1. 서론; 이야기를 시작하며

는 세계 2차 대전 전, 후라는 시대적 상황 속에서 마이클이라는 한 소년이 한나라는 여성을 만나서부터 생기는 일에 관한 이야기이다. 영화 속에서 마이클은 안정된 집안의 아들로 태어나 고등교육을 받고, 결국 법대에 진학하여 변호사가 되어 안정된 생활을 한다. 반면에 한나는 노동자 집안의 딸로 태어나 제대로 된 교육도 받지 못해서 문맹인 채로 차장을 하다가, 결국 아우슈비츠에서 대량 학살을 저지르고, 감옥에서 자살을 하게 된다. 영화에는 마이클 뿐만 아니라 한나와 대비되는 존재로 다양한 여성이 등장한다. 마이클의 학교에 다니는 여학생, 마이클의 어머니, 한나와 같은 잘못을 저지른 아우슈비츠의 간수, 대량 학살에서 생존한 유대인 여성 등이 이러한 예에 속한다. 같은 시대를 산 사람들이지만, 그들의 삶의 모습이나 운명은 너무나도 다르게 영화 속에 그려진다.
이 영화를 본 후 여성이고 노동자이면서 사회적 약자인 한나는 문맹일 수밖에 없었을까? 같은 시대를 살았던 사람들임에도 불구하고 영화 속의 각 인물들의 삶의 모습과 운명에 차이가 나는 이유는 무엇일까? 이 문제를 교육학적으로 생각해보면, 결국 교육과 사회적 제도에 문제가 있었을 것이라는 생각이 든다. 즉, 한나가 문맹이 아니고, 충분한 교육을 받고 인격적으로 성숙된 인간이 될 수 있는 교육이나 사회적 제도가 있었다면 한나가 더 나은 삶을 살 수 있었을 것이고, 결국에는 대량 학살이라는 큰 잘못을 저질러 자살까지 하게 되지는 않았을 것이라는 말이다.
따라서 문제를 해결한 답을 알 수 있는 실마리를 제공할, 이 시기 여성과 교육과의 관계에 대해 알기 위해서 수업시간에 배운 문화 재생산 이론, 계급 재생산이론, 성과 페미니스트 이론을 바탕으로 시대 상황도 함께 고려하여 의 한나와 주변 인물들을 분석해 보고자 한다. 또한 더 나아가, 이 시기의 독일과 한국의 시대적 상황을 알아보고, 영화 속이 아닌 당시 실제 여성과 교육은 어떠했는지를 살펴봄으로써 ‘여성’과 ‘교육’의 관계에 대해서 생각해보고자 한다.

참고문헌

* 도서 *
1. 김기석,『문화재생산이론』, 교육과학사, 1988, pp.11-47
2. 베른하르트 슐링크, 김재혁 역, 『더리더, 책 읽어주는 남자, 이레, 2004.
3. 보울즈, 진티스, 이규환 역, 교육과 인간발달, 『자본주의와 학교교육』, 사계절, 1986
4. 윤종희 외,『대중교육: 역사 이론 쟁점』, 공감, 2005.
5. 캐슬린 와일러,『변화를 향한 비판적 교육: 성과 학교교육에 대한 페미니스트 분석』, 여성사, 1995.

* 논문 및 학술지 *
1 .김영임,「차별과 배제의 이중주: 나치독일의 출산정책」, 숙명여대 대학원, 2006.
2. 권형진「나치 독일의 여성정책: 여성의 사회적, 경제적 역할변화를 중심으로」, 『인문 과학논총』, 제 44집, 2006, pp.29-48
3. 백해경,「근대여성의 등장과 의식의 추이」 , 부경대 교육대학원, 2008.
4. 손현정,「한국근대여성교육기관의 실태에 대한 고찰: 정규 및 비정규교육기관을 중심으 로」, 경남대 교육대학원, 2007.
5. 유정희,「독일: 나치 정권의 여성정책」, 『역사비평 52호』, 2000.08, pp.345-352
6. 이건만,「문화적 계급지배와 교육불평등:피에르 부르디외 문화재생산이론의 음미」,
한국교원대학교, 『교육사회학연구 제16권 제2호』, 2006, pp.111-139
7.한동현,「독일여성 노동을 통해 본 독일현대사의 성격: 나치시기와 서방점령 (1933-1949) 독일중심으로」, 한국외국어대학교 대학원, 1997

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