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소개글

본문내용

Ⅰ. 개요
표절이나 모방에 대한 논란은 예술사 곳곳에서 발견된다. 특히, 미술 분야에서 표절에 대한 시비는 위조 문제와 관련을 맺으면서 끊임없이 쟁점화되어 왔다. 미술에서 위작의 역사는 미술사와 더불어 시작되었으며 그리스 시대의 미술가들은 팔리지 않는 동료나 제자의 작품에 자신의 서명을 기입하여 도와주었다는 위작 기록도 전해지고 있다. 사실, 그 당시에 그것은 󰡐사회성을 갖는 사실󰡑로서 문제가 되지 않았다. 그것이 사회성과 관련을 맺으면서 문제가 되기 시작한 것은 19세기의 일이다. 이는 고고학, 미학, 역사학 등의 여러 학문들이 발전하기 시작하면서 예술에 대한 체계적인 정리가 가능해졌고, 귀족 중심의 문화가 서서히 깨어지기 시작한 때문인 것으로 추정된다. 문학의 경우에도 이미 기원전 7, 8세기의 그리스에서부터 명작의 시구나 문체를 모방하는 표현 기법들이 성행하였다고 한다. 사실 문학사를 통하여 고대 로마 시대의 시인 베루길리우스를 비롯하여 제프리 초서, 윌리엄 셰익스피어, 존 드라이든, 존 밀턴, 새뮤얼 테일러 코울리지, 로런스 스턴과 같은 영국 작가들에 이르기까지 표절이나 도용의 혐의를 받지 않은 작가는 단 한 사람도 없다. 그러므로 이제 표절과 모방의 범주를 확실하게 규정할 필요가 있음을 느끼게 된다. 표절과 모방은 그야말로 아주 미묘한 차이를 가지고 있는 것이므로, 그것에 접근하는 시각에 따라 󰡐코에 걸면 코걸이 귀에 걸면 귀고리󰡑가 되고 말기 때문이다. 표절이 사회적인 문제로 대두되기 시작한 것은 󰡑90년대 초반의 일이다. 대한민국미술대전의 서양화 부문 수상작과 관련된 미술 분야의 표절 논쟁과 이인화의 소설 내가 누구인지 말할 수 있는 자는 누구인가에 대해 제기된 문학에서의 표절 논쟁이 그것이다.
여론에서 문제삼기 시작하여 평론가들 사이의 지상 논쟁으로까지 발전한 이번 표절시비의 쟁점은 표절여부와 작가의 윤리성에 대한 논란보다는 이 작품의 표절 여부에 대한 심사위원들의 공식적인 태도와 이들의 입장을 지지하는 평론가들이 근거로 제시하고 있는 미술사적 논거 자체의 합당성 여부에 놓여 있다고 볼 수 있다.

참고문헌

○ 사부의 패러디 구조 고찰 The Parodic Structure of Liu Zongyuan`s `Ci-Fu`
○ 심광현, 표절시비와 미술대전의 향방, 월간미술, 1992
○ 유영희, 패러디를 통한 시 쓰기와 창작 교육, Issue 제2집, 서울대학교 교육종합연구원 국어교육연구소, 1995
○ 유종원, 유고질부를 통하여
○ 유영희, 패러디를 통한 시 쓰기와 창작 교육, 1995
○ 장창영, 패러디 시 활용의 교육적 의미, 2005
○ 정끝별, 패러디시학, 문학세계사, 1997
○ Linda Hutcheon 저, 김상구·윤여복 역, 패로디 이론, 서울, 문예출판사, 1992

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