분야
hwp2. 아테네와 스파르타의 교육
3. 소피스트들의 교육철학
4. 소크라테스의 교육사상
5. 플라톤의 교육사상
6. 아리스토텔레스의 교육사상
7. 임용고시 기출문제
고대 그리스의 교육사상은 고대 교육사상에서 중심을 이루는 사상으로써, 그리스의 정치적 문화적 상황, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등의 철학자들에 의한 철학 발달사에 따라 다양한 모습을 가지지만 다른 시대의 교육사상과는 구분되는, 그리스 교육 사상이 공통적으로 가지는 특성들이 있다. 우선 그러한 특성들에 대해 간단히 알아보고자 한다.
(1) 인문주의적 특성
그리스인들은 개인의 가치를 존중하고 개인의 자유로운 발전을 인정하고 추구한 민족이었다. 그래서 그리스인들은 인간에게 천부적으로 주어진 본성을 인정하고 그것을 조화롭게 발전시키려고 하였다. 즉, 전인적인 인간의 형성을 교육의 목표로 추구한 것이다.
(2) 자유교육의 중시
그리스의 자유 교육은 자유시민으로서의 자유를 누리고 선용하는 능력을 기르기 위한 교육이었다. 그리스 사회는 정복자인 자유시민과 피정복민인 노예로 구성되어 있었다. 노예는 생산에만 종사하고, 자유시민은 문학, 예술, 정치적 토론에 한가한 시간을 보내는 유한계급이었다. 자유교육은 이러한 귀족계급만을 위한 교육이었다.
(3) 주지주의적 성격
그리스인들은 이성의 힘으로 사물의 본질을 궤뚫어 볼 수 있을 때 무지와 편견으로부터 벗어나 진정 자유로울 수 있다고 생각했다. 그들은 또한 이성은 폭이 넓고 깊이가 있는 지식을 통해서만이 도야시킬 수 있다고 생각했다. “지식을 통한 이성의 도야”를 중시한 고대 그리스의 교육은 서구 주지주의의 전통이 되었다.
(4) 공동체 시민의 교육
그리스의 도시국가들은 기본적으로 자유시민 공동체였으므로, 그리스의 개인들은 모두 공동체의 일원으로서의 개인이었다. 이러한 상황으로 인해 그리스의 교육은 개인의 전인적 완성을 중시하면서도, 공동체의 일원으로서의 시민의 양성을 강조하였다.
2. 아테네와 스파르타의 교육
Ⅰ. 아테네의 교육
(1) 아테네의 사회 문화적 배경
아테네는 그리스의 폴리스들 중에 가장 대표적인 국가로서 이오니아족(Ionia)이 세운 도시국가. 처음 아테네는 그리스 아티카(Attica) 반도의 조그마한 사회에 지나지 않았으나, B.C. 480년 경 페르시아 전쟁이 끝날 무렵에는 그리스 도시국가들 중 가장 강력한 지도자가 되었으며, 문화적으로나 경제적으로 그리스의 중심이 되게 된다. 점진적이고 평화적인 방식의 통치 분위기를 지니고 자유시민 정신을 강조하였으나, 역시 다른 도시국가들과 마찬가지로 내외적으로 군사력 향상이 요구되고 있는 상황이었다.
(2) 아테네 교육의 목적
- 스파르타의 교육을 무(武)의 교육이라고 한다면 아테네의 교육은 문무를 갖춘 미(美)의 교육으로서 신체와 정신 양면의 조화로운 발달을 중요시하였다고 볼 수 있다.
장찬익·노진호, 교육의 역사와 철학의 이해, 백산출판사, 1998.
한규원외, 서양교육사, 교육과학사, 1996.
한명희, 서양교육사신론, 도서출판 아름다운세상, 1997.
박영식. 서양철학사의 이해. 철학과 현실사
새뮤얼 이녹스럼프 제임스 피저, 소크라테스에서 포스트 모더니즘까지, 주식회사 열린책들
