소개글
[중국문학사] 당대의 산문과 시에 대한 자료입니다.
목차
당대의 산문과 소설
당대의 고문운동
당대 고문운동의 배경 및 특징
고문운동 주창자
【1】한유
【2】유종원
고문운동의 영향
당대의 소설
전기 소설
전기란?
전기소설의 특징
전기와 지괴의 차이점
전기의 발달사
전기의 발생요인
전기의 내용
본문내용
전통적 문벌귀족계층 VS 새로운 신진사대부계층
정치적 대립 형성
귀족사회 질서 무너지기 시작하는 안사의 난 이후
주류세력과 새로 나타난 계층 사이의 마찰
신진사대부들에 의해 주도된 고문운동
- 문벌귀족의 전형적 문자활동인 변려문에 반해 사대부들은 고대산문의 부활 주장
불교, 노장사상 성행 상대적으로 유교사상 쇠퇴 일부 지식인은 이를 만회하고자 함
한유 - 불교·노장사상 배격 + 유교 제창
- 유교의 도통론 중심으로 한 고문운동 펼침
768년에 하남 하양에서 태어남
어린 시절은 무척 불행함 - 3세 때 부모 잃고 형과 형수 밑에서 자라남
25세에 진사과 합격을 시작으로 직책의 승진과 좌천이 반복됨
끝내 이부시랑의 자리까지 이름
57세 병으로 별세
-《원도》,《원훼》,《사설》,《논불골표》:유가사상 주창, 논리적, 강한 기세
-《송맹동야서》: 서정성 강함
-《제십이랑문》: 최고의 명문으로 꼽히는 제문
-《진학해》: 스승과 제자의 문답을 생동감 넘치는 대화체로 기록
-《유자후묘지명》: 동료인 유종원에 대한 뜨거운 정
-《한창려 문집》 41권, 《창려선생집》(40권), 《외집》(10권), 《유문》(1권) 등
“도”와 함께 문장 자체도 중요한 것이라 생각
글은 내용도 좋아야 하지만 형식과 문사도 훌륭해야만 한다고 주장
유종원의 “도”는 보다 폭넓은 인간이 살아가며 지켜야 할 올바른 길인 당위의 “도”