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분야
hwpⅡ. 유대교의 분파
1. 바리새파(초자연주의자)
2. 사두개파(자연주의자)
3. 엣센파(금욕주의자)
4. 열심당
5. 헤롯당
6. 서기관들
7. 산헤드린
Ⅲ. 유대교의 기원
Ⅳ. 유대교의 묵시사상
Ⅴ. 유대교의 의미론
1. 하나님에 대한 의미
2. 창조의 의미
3. 인간의 의미
4. 역사의 의미
Ⅵ. 유대교의 민족주의
Ⅶ. 유대교의 종교생활
1. 유대인 공동체를 구성하여 돈(money)과 회당(Sunagogue)과 모계중심의 교육이다
2. 안식일 준수
3. 음식규례
4. 3대 절기
1) 유월절
2) 칠칠절
3) 초막절
참고문헌
기독교의 母胎인 유대교는 이스라엘인(유대민족) 사이에서 발생한 民族宗敎이다. 이스라엘인은 샘係의 민족으로, 원래는 아라비아 사막지역을 방랑하는 遊牧民이었으나, 기원전 15세기경 팔레스타인 지역으로 이주하였다. 그 역사는 사막이라는 험한 自然環境과, 원래 팔레스타인 지역에 살고 있던 異民族과의 싸움이라는 二重의 苦難의 歷史였다. 이러한 가운데 유일한 절대적 신인 여호와를 믿는 유대교가 생기게 되었다. 그 가르침은 「舊約聖經」(old testment)에 잘 나타나 있다.
유대교의 특징은 구원에 관한 계약 사상에 있다. 고난에 가득 찬 역사를 헤쳐 온 이스라엘인들의 구원을 향한 울부짖음을 들은 여호와는, 이스라엘인들을 특별히 선택받은 민족으로 삼아(選民思想), 신의 명령으로서 律法을 지키면 구원하겠다는 약속을 하게 된다. 이 계약을 기초로 하여, 유대교인들은 철저히 律法을 준수하는 생활을 하게 된다. 이 율법의 대표적인 것으로서 모세의 十戒가 있다. 여기서는 「너희에게 나 이외의 다른 신을 두지 말라」라는 종교적 계율과 아울러, 「너의 부모를 공경하라」라는 윤리적인 것도 속해 있다. 그러나 율법은 이스라엘인의 고유한 풍습과 습관도 포함되어 있어, 시간이 흐르면서, 그 내용이 복잡해지고, 또한 형식화되어 버렸다.
Ⅱ. 유대교의 분파
1. 바리새파(초자연주의자)
바리새파는 하시딤(경건한 사람들)에서 유래한 것으로 보이며, 그 뜻이 "분리자"란 말답게 대다수의 정치 종교적인 태도에서 분리되었다. 이들은 의식상 부정을 가져올 만한 것은 무엇이든지 엄격하게 피했다. 제사의 정결 문제나 음식 먹는 법, 안식일 계명 등에 대해 특별한 주의를 하였다.
▷ 박기상(2001), 멍청한 유대인, 똑똑한 이스라엘
▷ 샤이 J.D.코헨(2004), 고대 유대교 역사, 서울 : 도서출판 은성
▷ 조철수(2002), 유대교와 예수, 길
▷ E.P 센더스(1994), 예수와 유대교, 크리스찬 다이제스트
▷ Miltion Steinberg, 이수현 역(1996), 유대교의 기본, 도서출판 동인
