분야
hwp1. 본문 사역
2.1. 마태복음의 주기도문
2.2. 누가복음의 주기도문
3. 마태와 누가의 일치성과 불일치성
3.1. 일치성
3.2 불일치성
4. 주기도문 원문 구성
1) οὕτως οὖν ὑμεῖς·/ ὅταν λέγετε·
2) ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς,
3) γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς.
4) δὸς σήμερον·/ δίδου τὸ καθ’ ἡμέραν
5) τὰ ὀφειλήματα / τὰς ἁμαρτίας
6) ὡς ἡμεῖς τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν·/ γὰρ αὐτοὶ παντὶ ὀφείλοντι ἡμῖν·
7) ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.
*재구성 결과
2b: 가정법이 쓰인 이유와 가정법으로 쓰인 이 기도문의 정확한 의미는 무엇인가?
가정법은 여러 용법으로 쓰이는데, 2인칭 복수 형태는 μη와 함께 쓰일 때 ‘금지’의 의미를 나타낸다. 그러나 여기서는 금지의 의미를 뜻하지 않는다. 가정법이라는 말이 의미하는 것처럼 ‘가정’을 의미하는 것은 아닐까 생각해 보았다. οταν과 함께 쓰여서 “너희가 기도하려 할 때”라고 번역할 수 있기 때문이다.
2c~2e: 2c에서 πατερ에 대한 부연 설명이 있는 것을 제외하고 마태와 같으므로 생략하고자 한다.
3b: 현재 명령형이 쓰인 이유는 무엇인가?
앞서 언급한 επιουσιον의 의미에 대한 반영에서 현재 명령형이 쓰인 것으로 생각된다.
το καθ' ημεραν의 뜻은 무엇인가? 정관사와 전치사가 결합되어 한정적 용법의 형용사로 쓰일 수 있다. 그러나 το는 중성 단수 주격 정관사로서, 수식할 명사 αρτος와 성과 격이 다르다. 문법적으로 옳은 표현인 것인가?
το καθ ημεραν은 하나의 숙어로 굳어진 표현이며, 특히 누가 문헌에서 자주 나오는 표현이다(눅 19:47, 행 17:11). 따라서 문법적으로 옳은 표현이라 할 수 있다. 숙어인 το καθ ημεραν은 “매일”이라는 뜻이다.
4a: αμρτια의 의미는 무엇인가?
바우어 사전에 따르면 αμρτια는 인간적, 영적인 옳음의 모범에서 벗어난 상태, 죄 지은 상태, 악의 세력에 의한 좌절 상태를 의미한다. 즉 αμρτια는 영적인 죄와 관련 있다.
