분야
hwp2. 반편견 프로그램의 배경
3. 반편견 프로그램의 필요성
4. 반편견 프로그램의 시기
5. 반편견 프로그램의 운영
1) 잠재적 교육과정
2) 사연있는 인형 (Persona doll) 사용
3) 문학을 통한 반편견 교육
4) 부모와 협력하기
5) 교사 자신의 편견 점검하기
6. Hall과 Rhomberg의 편견의 영역 10가지
7. 반편견 프로그램의 영역
1) 민족의 차이점과 공통점
2) 장애
3) 성 정체성
4) 문화적 유사점과 차이점
5) 고정관념과 차별적 행동
8. 반편견 프로그램의 기대효과
9. 참고문헌
편견이란 적절한 지식, 사고, 이성 등이 없는 상태에서 다른 사람이나 상황에 대하여 가지게 되는 태도나 의견 혹은 감정 등을 말하는데 이성적이기보다는 감정적이고 공정하기보다는 어느 한 쪽에 치우치는 부당한 면을 가지고 있다.
반편견 교육은 이러한 편견의 문제를 교육현장에 끌어내어 적극적으로 대처하고자 하는 것인데 성, 인종, 민족, 능력, 장애 여부 등에 상관없이 모든 사람을 존중하도록 교육하는 것을 말한다. 이러한 반편견 교육은 다른 나라에 대한 문화를 일 년 중 한번 방문하듯 다룸으로써 오히려 편견을 갖게 하는 것을 지양하는 비관광적접근을 필요로 한다.
-Derman-Sparks & The ABC Task Force(1989)의 반편견 교육에 대한 생각-
∎어린이들이 받는 억압에 직면하고, 좀 더 정의로운 사회를 만들기 위해 함께 노력하는 지적·정서적 능력을 길러준다.
∎어린이들에게 편견에 대응하는 능력을 길러주는 것을 의미한다.
∎어린이로 하여금 차이점에 대한 지각, 고정관념, 그리고 차별적 행동에 대해 직면하는 기술을 학습하게 한다.
∎인권을 옹호하는 것, 관광적 접근을 하지 않는 것, 일상생활과 연관하여 편견 없는 활동을 연간 교육과정과 연계 지어 교육 실천에 옮기는 것이다.
∎반편견 교육에 대한 것은 Derman Sparks 외에 Banks와 Banks(1993), York(1991, Ramsey(1987), Bisson(1992)과 같은 학자들에 의해 연구되었다.
∎학자들 간에 반편견에 대해 어떤 점을 강조하는지에 따라 정의와 교육에 전개하는 양상은 각기 다르지만 다문화 이해를 포함하는 것을 강조하는 측면은 공통적이다.
반편견 교육과정(1999) 창지사 - Louise Derman-Sparks & A.B.C. Task Force 저
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