![[자연관][동양][서양][정지용][베이컨][워즈워스][리터와 기요][장자][자연주의]동양의 자연관, 서양의 자연관, 정지용의 자연관, 베이컨의 자연관, 워즈워스의 자연관, 리터와 기요의 자연관, 장자의 자연관 분석-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/627/626413-0001.gif)
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분야
hwp1. 도가의 자연관
2. 묵가의 자연관
3. 유가의 자연관
Ⅱ. 서양의 자연관
1. 그리스의 자연관
2. 중세 기독교의 자연관
3. 근대의 자연관
1) 르네상스의 자연관
2) 근대의 자연관
Ⅲ. 정지용의 자연관
Ⅳ. 베이컨의 자연관
Ⅴ. 워즈워스의 자연관
1. 심미적 자연
2. 도덕적 자연
3. 범신론적 자연
Ⅵ. 리터와 기요의 자연관
1. 지구를 변화하며 발전하는 유기체로 바라보았다
2. 기요는 지구가 유기체이며 다양성 속에서 상호작용을 통한 조화를 이루어 통일체를 달성
Ⅶ. 장자의 자연관
참고문헌
1. 도가의 자연관
도가의 자연관의 특징을 살필 때, 노자(기원전 약 5세기경)와 장자(기원전 약 4세기경) 등의 사상을 단순화시켜 표현하면 ‘인간은 자연의 일부’로서 ‘자연으로 돌아가라’는 방식의 자연관의 경향을 발견하게 된다. 도교의 자연관에 ‘자연’의 특질을 자발적ㆍ필연적ㆍ근원적인 존재 상태로 규정되며, 그 속에서 인간은 자연과 하나가 되어야 한다. 도가의 기본 정신은 “그렇게 하는 것은 그렇게 됨으로써 이다”라는 글귀로 요약될 수 있다. 도가에서의 ‘자연’의 본질은 ‘무위(無爲)’이며 또한 ‘스스로 그러함’이라고 표현된다. 이는 우주에서의 삼라만상의 자연스러운 운행에서 인간의 욕망이 무리하게 개입되지 않아야 함을 의미하는 것으로 해석된다. 즉 도가의 ‘자연’의 요체인 무위는 ‘아무 것도 하지 않음’이 아니라 무위로서 ‘자연’이 되는 것을 뜻한다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 서양의 자연관
1. 그리스의 자연관
서양의 철학사상은 대체로 B.C 6세기 경 그리스에서 시작되었다고 한다. 그리고 소크라테스를 분수령으로하여 그 이전의 그리스 철학을 자연 철학이라고 하고, 소크라테스로부터 인간학적 철학이 시작되었다고 말하기도 한다. 소크라테스 이전의 철학은 곧 자연의 근본 원리를 찾는 것이었다. 무상한 변화의 배후에 불변의 원소나 원리가 있으리라는 기대에서 이를 추구한 것이다. 즉, 이들에게 자연이라는 것은 만물을 구성하는 근원적인 물질이라고 할 수 있다. 따라서 서양 철학의 출발은 자연의 탐구에서 시작되었다고 본다.
탈레스는 만물의 근원을 물이라고 주장했다.
금동철(2007) : 정지용 후기 자연시에 나타난 기독교적 자연관, 한민족어문학회
박지현(2007) : 루쏘와 워즈워스의 자연관, 동국대학교
옥승철(2006) : 동양의 자연관을 통한 현대인의 정체성 회복 연구, 홍익대학교
이흥우(2001) : 서양의 자연관과 선진국의 환경정책, 숭실대학교
이상헌(2010) : 프랜시스 베이컨과 자연의 수사학, 한국수사학회
옥성일(1997) : 낭만주의적 자연관과 지리적 환경론의 정립 : 리터와 기요의 지리학 연구를 중심으로, 서울대학교
