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분야
hwpⅡ. 은어와 북한은어
1. 가락국수
2. 가축돈사
3. 각광
4. 각삼
5. 각이
6. 각일
7. 간부사업
8. 간부 절단기
9. 갈매기패
10. 개 바윗돌
11. 개구리 목욕 기압
12. 개꼬리표
13. 개똥모자
14. 개탈병(病)
15. 갱도 속에는 못 들어가는 벤츠가 좁은 무지개 치마속으로는 잘 들어간다
16. 견본상품
17. 곁가지
18. 고도(高度)
19. 고루고루메달
20. 고슴도치
21. 고이다
22. 공산주의 혈액형
23. 공작
24. 공 타하 동무
25. 구멍수
26. 국수 추렴하자
27. 귀족학교
28. 귀포
29. 농포
30. 높은 자리는 벼락맞기 쉽고 나즈막한 자리가 좋다
31. 눈치밥
32. 늑대
33. 다마내기 정책
34. 당세 쓰네
35. 대용쌀
36. 대지주
37. 대패밥
38. 대패밥 고기
39. 도깨비 군관
40. 도깨비 인사
41. 도살장
42. 폭탄밥
43. 표딱지
44. 푸줏간
45. 풋내기
46. 풋병아리
47. 피박
48. 하모니카 아파트
49. 함지박 사라
50. 햇내기
51. 헛다리 간부
52. 호미망치
53. 호박당원
54. 호찌꾼
55. 훌라리 천
Ⅲ. 은어와 군대은어
1. 잘못된 언어사용
2. 올바른 언어사용
Ⅳ. 은어와 무당은어
1. 무당은 특수사회를 형성하고 있다
2. 무당의 언어도 비밀을 목적으로 하는 언어라는 점이다
3. 무당 은어도 특수어이다
Ⅴ. 은어와 인터넷
Ⅵ. 은어와 방송
1. 방송 언어 저질화의 원인
1) 지나친 시청률 경쟁
2) 유명무실한 심의 기구
3) 시청자 의식의 부재
2. 개선 대책
1) 방송사 자체 심의 기구 활성화
2) 방송위원회의 언어 분야 심의 기능 강화
3) 방송언어순화위원회(가칭) 운영
4) 시청자 운동의 활성화
Ⅶ. 은어와 욕
1. ‘욕’과 ‘은어’의 사전적 의미
1) 욕
2) 은어
2. 청소년 욕∙은어 문화의 문제점
Ⅷ. 결론
참고문헌
최근 우리말에 대해 ‘국어’라는 명칭을 사용하는 것은 적절하지 못하다는 비판이 제기되기 시작했다. 필자도 그 제기자 중의 한 사람이다. 그 비판의 근거로서 ‘국어’라는 용어는 국가주의 이데올로기로 작용해 오고 있다는 것이다. 이는 정당한 비판이라고 생각한다. 그리고 이 논란은 대단히 중요한 점들을 시사한다. ‘국가주의 이데올로기’라고 하는 것은 언어적 사용의 원리를 국가주의적 관점에서 조정하고 배치해 나가려는 규범 틀이라고 할 수 있다. 다시 말하여 언어 사용 주체들인 다중(多衆)의 언어적 욕망에서 언어 사용의 원리를 도출해 내려 하기보다 국가주의적 규범 틀로 언어 사용의 원리를 지배하려 한다는 것이다. 국가주의는 다중의 창조적이고 다양한 언어 사용의 환경을 조성해 주는 것이 아니라, 언어 규범을 만들어 표준화하고 하나의 정체성 속에 가두어 두려는 데 관심을 가지며 그것을 언어 제도 및 언어 정책으로 구속한다. 또한 그것을 통해 언어 및 다중은 국가가 전제되지 않고서는 존재 불가능한 것들이라는 인식을 무의식적으로 갖는다. 즉 국가 지배의 원리 속에 언어 사용의 원리를 종속시키려는 태도가 국가주의 이데올로기이다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 은어와 북한은어
1. 가락국수
-비꼬는 말. 아침 저녁으로 감행되는 공산주의 교양 때 마다 교양을 담당한 간부가 가락국수 뽑듯 를 부르짖는 데서 생겨 난 말.
2. 가축돈사
-김일성의 별장을 비꼬는 말로 멧돼지처럼 살찐 김일성을 돼지로 비유하며 그의 별장을 돼지우리라 칭하는 것.
◇ 김윤영(2008), 방송언어의 사용실태와 지도방안 연구, 인하대학교
◇ 배창호(2001), 북한의 속담과 은어에 나타난 사회상 연구, 창원대학교
◇ 지춘수(1968), 군대 비속어의 정화를 위하여, 대한민국 육군
◇ 정한진(2002), 인터넷 채팅어 축약어, 은어 광고카피의 효과 측정, 서강대학교
◇ 최길성(1979), 무당 은어의 분석, 한국문화인류학회
