분야
hwp2. 종교개혁과 유아교육 사상
3. 실학주의와 유아교육
4. 계몽시기의 유아교육사상
1) 빗토리노(Vittorino, 1378～1446)
(1) 교육사적 의의
①이탈리아 제일의 라틴어 학자이며 인문주의자이다.
②1428년 궁정학교를 설립하여 교장으로 재직한 최초의 근대적 교사이다.
(2) 교육목적
①정신과 신체, 도덕적 품성의 조화롭게 발달시키려 했다.
②실제적 사회생활의 능력을 가진 훌륭한 인간의 양
#“즐거운 집”에서의 교육
: 기대에 찬 아이들을 극진히 대하는 곳이 바로 “즐거운 집”학교라고 생각했다.
그곳에서의 교사의 역할은 어린아이들의 건강한 신체, 지혜, 인격 형성에 공헌하는데 있으며 체육, 지육, 덕육, 어느하나도 결함 없는 르네상스적인 인간상의 기초를 확고히 하는 것을 촉구하는데 있었다.
#체육과 유희 강조
: 유희, 학습에 있어서 아이들의 의사를 중시하였였으며, 스포츠를 학교 교육에 도입하였다 ➀훈육은 종교적으로 엄격하게 하였으나 체벌은 금지하였다.(퀸틸리아누스 사상)
➁아동의 자유와 흥미(진보주의), 능력, 개성을 중시하였다.
③견학과 관찰을 교육의 방법으로 활용하였다.
#자주성과 덕육
: 덕육 면에서 온화한 태도로 아이들을 대하였으며 마음으로부터 훈육하였기에 아이들은 그를 경애하고 감화를 미칠수 있었다.아이들을 자주적이고 개성적으로 활동시키고 어른들의 강요를 배제하는 점에 빗토리노의 근대성이 있다고 할수 있다.
2) 피콜로미니의 아동교육론
#아동교육론
아동교육론은 프리드리히 3세 치하의 보헤미아 왕이었던 어린 라디스라우스를 위한 서간 형식의 교육론이다. 미래의 군주가 될 아동과 그가정교사를 위해 쓴 책이며 아동, 청년, 성인, 노인의 4단계로 구분하여 군주에게 요청되는 학습을 제시하려고 하였다.
교육스 3요소로 타고난 천성과 교육과 훈련을 들고 있다 .이 세가지 요소를 조화라 주장함.
유아의 교육은 어렸을 때부터 훌륭한 교사를 선택하는 것이
