분야
hwpⅠ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 정지용의
1) 시각과 균형의 조화
2) 의미의 구조
3) 비유
4) 통일성
2. 황동규의
1) 의지의 아이러니
2) 사소함의 아이러니
3) 표현의 아이러니
3. 정지용의
1) ‘길’과 ‘주머니’의 대조성
2) 시간의 흐름에 따른 공간과 의식의 변화
3) “부끄럽게 푸릅니다”의 패러독스
4) 돌, 돌담, 쇠문과 긴 그림자의 상징성
5) 강조의 표현
Ⅲ. 결론
※참고문헌
Ⅰ. 서론
문학은 주변 현실을 재창조하는 것을 목적으로 한다는 점에서 다른 예술과 같은 목적을 갖는다. 그러나 문학이 다른 예술과 다른 점은 언어를 매개로 한다는 점일 것이다.
형식주의 비평에서 중요한 점은 당대를 지배하던 비평양식인 인상주의와 역사적 방법을 비판하면서 새로운 것으로 대체하려는 노력을 하였고, 그로 인해 새롭게 등장한 신비평에선 문학 작품을 자율적 실체로 간주하고, 그 실체에 몰개성적인 태도로 접근하려는 이른바 ‘내재적인 비평’을 한다는 점이다.
문학 비평을 하려할 때 작품을 형식주의적으로 비평한다는 것은, 작품 속에 나타나는 각 부분들의 배열관계나 그 부분들이 작품 전체와 어떤 연관관계를 갖고 있는지에 대해 살펴보는 것이다. 따라서 형식주의 비평가들은 작가의 전기나 시대환경 및 문화 조건 또는 작품의 배경이 되는 역사, 정치, 경제, 사회적인 면보다는 작품 자체 내의 요소를 중시하는 것이다.
이런 형식주의 비평을 정지용의 『향수』, 황동규의 『즐거운 편지』, 윤동주의 『길』을 들어 알아보도록 하자.
Ⅱ. 본론
1. 정지용의 월간『 post-view60100208831 朝鮮紙光(조선지광)』제65호(1927.3)pp.13~14.에 발표. ‘1923.3’으로 창작 시점 표기.
1) 시각과 청각의 균형과 조화
이 시는 청각적 감각을 자극시키는 동일한 음운의 반복을 통해 그리움의 정조를 환기 시키고 있다. 우선 청각적인 것을 시각의 이미지로 바꿔놓는 공감각의 기법은 1연에 나오는 「얼룩 백이 황소가 해설피 금빛 게으른 울음을 우는 곳」에서 발견된다. 보이지 않는 황소의 울음을 금빛으로 시각화하고 ‘게으른’이란 시어로 느릿느릿 걷는 황소의 걸음이나 몸짓을 눈앞에 떠올리게 하는 것이다. 심지어는 금빛이라는 그 말에서 가을의 들판, 즉 황금빛으로 물들어있는 들녘을 연상하기도 한다. 또한 황소의 황과 금빛의 금은 무의식적으로 두 이미지를 연결하는 구실을 하기도 한다. 또한 황소도 그냥 황소가 아닌 얼룩백이 황소라고 표현함으로 더욱 시각적 효과를 극대화 시킨다. 하지만 이 시가 눈으로만 고향풍경을 묘사한 것은 아니다. 2연의「뷔인 밭에 밤바람소리 말을 달리고」의 시구는 소리를 동영상으로 보여준 시각적 이미지의 절정이면서 두운 한 문장에서 두(혹은 그 이상의)단어의 첫 번째 자음이 반복되고 있는 현상을 두운이라고 한다. 두운은 광고카피에서 가장 많이 사용되고 있는 언어학적 기법이다.-네이버 백과사전.
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