[아세아교회사] 일본 프로테스탄트의 수용과 밴드 - 삿포로 밴드

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레포트 > 사회계열
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[아세아교회사] 일본 프로테스탄트의 수용과 밴드 - 삿포로 밴드에 대한 자료입니다.

본문내용

일본 프로테스탄트의 수용과 밴드 - 삿포로 밴드
1. 서 론
일본에서 처음 기독교를 수용한 사람들의 출신은 대부분 몰락사족 계층이었다. 이들은 당시 정계에 진출하여 입신출세할 수 있는 기회가 일시에 상실한 좌막파 패배제번(敗北諸藩)이나 가신들의 자제들이었다. 윤혜원, 『일본기독교의 역사적 성격』, 한국기독교역사연구소, 1995, p.35
이들이 재기의 꿈을 꾸며 새로운 지식을 구하러 온 곳이 선교사들의 집이었고 선교사들은 일본인들에 대한 선교를 공공연히 벌이지 않았다고는 하나 지리, 역사, 과학을 가르치면서 기독교와 성서를 가르치는 일을 꺼리지 않았다. 사와 마사히코, 『일본기독교사』, 대한기독교서회, 1995, p.90
이렇게 몰락한 무사들이 ‘양학’을 구하는 가운데 기독교에 입신한 것이 초대 일본 기독교인의 입신 동기였는데, 이러한 동기를 가진 자들이 입신하여 일본 최초의 교회를 세우고 교계의 지도자가 되었으며 일본 기독교의 역사를 엮어가게 된 것이다. 이들이 요코하마 밴드, 구마모토 밴드, 그리고 삿포로 밴드로 형성된 것이다.
이 중 삿포로 밴드는 다른 밴드보다 늦은 1878년에 형성되었다. 삿포로 밴드는 삿포로에 농업학교(홋카이도대학 농학부의 전신)를 설립하고 퓨리턴적 신앙을 가진 클라크를 교사로 초빙한 것으로부터 출발하였다. 클라크의 가르침에 감화를 받은 지도급 인물들의 등장으로 삿포로 밴드는 형성되었다. 이 글에서는 삿포로 밴드에 대하여 개괄적으로 살펴보고자 한다.
2. 삿포로 농학교와 삿포로 밴드
삿포로 밴드의 형성은 삿포로 농학교의 설립으로부터 기인되었다. 당시 정부의 개척사(開拓使) 장관 구로타 기요다카(黑田淸隆, 1840-1900)는 홋카이도(北海道)의 개척과 지도자 양성을 목적으로 1876년 삿포로에 농학교를 설립하였고, 구로타는 미국의 메사추세츠 주립농과대학 학장이자 육군 대령 출신인 클라크(W. S. Clark, 1826-1886) 박사를 삿포로 농학교의 교사로 초빙하였다. 윤혜원, 『일본 기독교의 역사적 성격』, 한국기독교역사연구소, 1995. p.39
클라크는 현직 중 1년간의 휴가를 얻어 내일한 것이었다.
클라크는 영국계의 엄격한 청교도 가정에서 교육을 받고 성장하여 기독교 의식이 강하였으며 선교에 대단한 열의를 품은 인물이었다. 클라크는 엄격한 청교도 가정에서 자랐고 아모스대학을 졸업하였으며, 괴팅겐 대학에 유학하여 화학과 광물학을 전공하였다. 미국에 돌아와서는 15년 동안 아모스대학에서 교수로 일했다. 또한 그는 남북전쟁 때 전공을 세우기도 하였고 대령의 계급을 단 고급 장교였다. 그는 선교열이 남달랐기 때문에 일본에 오면서 성서 50권을 비밀리에 가져와 학생들에게 나누어 주었고, 매일 아침 수업을 시작하기 전 성서를 낭독하고 기독교의 정신과 신앙을 가르치고 주기도를 드렸다; 김수진, 『일본 개신교회사』, 홍성사, 1993. pp.143-144
그리하여 농학 교사로 초청되었음에도 불구하고 철학과 도덕을 가르치는 데는 기독교 밖에 없다고 주장하며 기독교를 당당히 가르쳤다. 사와 마사히코, 『일본기독교사』, 대한기독교서회, 1995, p.94

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