분야
hwp(1) 사대부의 강호가도
(2) 사대부 시조에 나타난 유교사상
(3) 기녀 시조의 충격
2. 후기 시조의 양상 및 특징: 시조의 변이와 사설시조의 등장
(1) 시조의 변이
1) 사대부 시조의 재정비
2) 사대부 시조의 변이
3) 작자층의 확대에 따른 변모
4) 전문가객들의 시조작품
(2) 사설시조의 등장
1) 사설시조의 형성
2) 사설시조의 작자층
3) 사설시조의 작품세계
조선 전기의 시조문학은 사대부의 강호문학을 특징으로 꼽을 수 있다. 그러나 강호문학이 15C부터 발달했던 것은 아니다. 15C에는 시조를 강호문학으로 발달시킬 작가계층이 없었으며 있었다고 하더라도 그 세력이 미약했다고 할 수 있다. 15C의 시조문학 작품 15C의 시조는 역사적인 사실과 결부된 작품이 대부분을 차지하고 있다. 정도전, 길재, 원천석 등의 이른바 회고가와 함께 단종의 비극적인 사건과 관련된 충의와 절개의 노래들이 많은 것이 15C 시조문학의 특징이다.
에도 맹사성의 ‘강호사시가’ 등 강호문학의 성격을 가진 작품이 있기는 했지만 사대부들이 진정으로 강호를 동경하고 산림에 파묻혀 그 속에서 시조문학을 산출하기 시작한 것은 16C 이후의 일이었다.
16․7C의 시조작가는 사대부들이 대부분이므로 이 당시의 시조문학은 사대부 문학이라고 볼 수 있다. 그런데 당시의 사대부 중 많은 사람이 시대적 상황 때문에 정치를 외면하고 산야에 은거하여 학문에 전념하고 후진들을 양성하는 경우가 많았다. 사대부들은 자연과 정치가 마음에서 만족스러운 화합을 이루길 희망했지만 실제로는 그럴 수 없었다. 태평성대의 환상이 쉽게 깨어지고 권력투쟁이 언제든지 재연될 수 있는 조건에서 마음을 거점으로 하는 서정시 시조가 화합을 유지하려면 정치를 버리고 자연을 택해야만 했다. 그러다가 사화가 일어난 다음에는 자연을 들어서 정치에 반격을 펴는 경향이 나타났다. 정치가 도학정치여야 하는데 그럴 수 없다는 것이 판명되자 자연에다 도학적인 의미를 부여하고 강호가도를 표방하는 데서 새로운 방향을 찾았다.
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