교육은 그런 점에서 자본주의적 관념체계만을 각 개인의 머리 속에 심는 것이 아니라, 개개인의 성격에 이르기까지 자본주의적 인간형으로 가꾸는 역할을 한다는 것이다.
그러나 오늘 우리가 근대적 여성해방론이 아닌 탈근대적 여성해방론을 이야기하는 것은 여성해방이 단지 사회현상으로 드러나
법령에 따라 성희롱 예방교육과 성폭력 예방교육을 구분하여 실시하거나, 성평등 관점에서 통합교육을 실시할 때 활용될 수 있다. 대학은 이 콘텐츠를 활용하여 교육한 후 성희롱·성폭력에 관한 대학 자체 규정과 상담 및 신고사건의 처리제도 등에 관하여 교육하는 것이 필요하다.
이 장에서는 남녀
성이다. 성별은 각각의 사람이 가지는 본성 중의 하나로 그의 정체성과 밀접한 관련이 있다. 이처럼 한 인간이 어느 성에 속하는지가 그의 인격의 일부를 구성하는 것이라는 점에서 남녀차별은 평등권의 문제이기에 앞서서 인간의 정체성에 관한 문제이다. 따라서 성별이 사람을 달리 대우하는 기준이
성배제 심해. 직장내 성희롱에 대한 법적인 처벌이 명시되어 있어도, 실제 현실에서 미약하게 처리, 남녀고용평등법상 폭언 및 폭행관련 조항은 아예 없다.
2. 여성 농민 생존권 보장과 독립적 지위 인정
농가인구 3,530,102명 중 여성이 1,814,975명으로 51%이며, 여성농민이 농업생산에서 차지하는 역할
성하는 생활 지도는 우리의 지속적인 노력과 각별한 관심으로 꾸준히 추진되어야 할 중요한 과제이다. 그러나 우리의 현실은 고도의 산업화, 정보화 시대로 물질적인 풍요 속에서도 정신적 빈곤으로 인한 가치관의 혼란과 세대간, 계층 간의 갈등으로 인한 청소년 문제가 심각한 형편이다.
Ⅱ. 청소