역사이지 반성해야 역사가 아닌 것이다. 침략의 역사를 기회 있을 때마다 참회하는 독일과 달리 일본은 역사왜곡 세력의 움직임이 지속되어 왔으며, 그 위세는 두 차례에 걸친 후소샤교과서 파동에서 보이듯이 더욱 거세지고 있다. 왜 일본에서는 독일과 달리 역사왜곡세력의 움직임이 관성을 잃지
교과서 문제도 그렇습니다. 일본은 자국의 애국심을 높이고 긍지를 키우겠다는 신념하에 역사를 자국 중심으로 보고 있습니다. 그러나 일본의 교과서 문제가 파문시 되는 것은 바른 역사가 아닌 왜곡된 역사를 담고 있기 때문입니다. 사실 일본의 중학교 역사교과서의 심각한 사실왜곡이 국내 언론을
공정의 문제는 현상적으로는 21세기 이후의 최근의 문제이지만, 비단 최근의 문제만으로 바라볼 수 없다. 역사왜곡에 관한 문제는 근대 이후 지속적으로 이루어져 왔으며, 그 과정 속에서 현재의 동북공정이 발생한 것이다. 과거사에 대한 분쟁이 있었던 것은 예전부터 존재했던 것이 아니라, 사실 근
. 새 역사교과서는 이것을 역사적으로 형성된 특별한 능력이라면서 고대에서 현대까지 영광에 찬 이야기로 꾸며내고 있는 것이다.
특히, 우리가 우려하는 것은 새 역사교과서가 일본 역사의 긍정적. 성공적인 측면을 강조하기 위해 악의적으로 한국 역사를 비교대상으로 삼고 있다는 점이다.
교과서에 비해 내용요소를 30% 줄였다. 정선영 외, 『역사교육의 이해』, 삼지원, 2001. p301.
학생들의 역사 교과에 대한 부담을 줄이기 위한 노력이 가장 표면적으로 드러나고 있었다. 또한 학생들에게 생소한 단어는 옆의 여백에서 잘 설명하고 있음을 발견할 수 있었다. 단어에 대한 설명뿐아니라 어떤