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분야
hwpⅡ. 21세기 영재교육
Ⅲ. 21세기 통일교육
Ⅳ. 21세기 지역교육
Ⅴ. 21세기 유아교육
Ⅵ. 21세기 도덕교육
참고문헌
20세기까지는 우리 교육이 짧은 시간 내에 선진국의 지식, 정보, 기술을 흡수해야 했기 때문에 창의성보다는 지식의 기억, 이해, 응용에 중점을 둔 것이 사실이다. 그러나 21세기의 정보화시대, 지식기반시대에는 교육에 대한 사회의 요청이 전적으로 바뀌게 된 것이 사실이다.
우리는 이제 겨우 중진국 수준에 머물러 있을 뿐이다. 선진국이란 적어도 경제적으로는 국민 1인당 평균소득이 2만 불은 되어야 하는데, 우리는 겨우 1만 불 수준에 들어섰을 뿐이다. 그뿐 아니라 선진국이 되려면 과학기술의 수준, 국민의 평균교육수준, 정보화 수준, 복지수준, 문화생활의 향수수준, 환경수준 등에서도 국제적 기준에 도달해야 한다. 가끔 우리는 비록 경제수준은 그리 높지 않지만 “문화대국”이라는 자부심을 가지고 있다. 그러나 문화도 경제력과 마찬가지로 국제적인 안목으로 보면, 독창성과 글로발한 수용가능성이 있어야만 인정을 받을 수가 있다. 즉 전통문화의 특이성 강한 인도문화나 이슬람 문화는 세계적 보편성을 갖추기 어렵지만 기독교 문화나 불교문화는 동서양의 벽을 넘어서 보편적 가치를 갖게 되었던 것이다. 이 말의 요점은 21세기는 문화, 예술, 과학의 시대가 되며, 문화가 경제력만큼 중요한 코드(부호)가 될 터인데, 단순히 경제적으로 윤택해서는 사우디아라비아나 쿠웨이트수준 이상으로 발전하기 어렵다는 말이다. 그 나라들은 국민평균소득이 4만 불이 넘지만 우리는 결코 그 나라를 선진국이라고 하지 않듯이, 경제력과 문화가 함께 가는 나라가 진정한 선진국인 것이다. 이것이 우리의 목표이기도 한 것이다.
선진국이 되기 위해서는, 그 기본적인 요소는 경제를 일으킬 수 있는 물적 자원, 기술, 인력이 필요하다는 것은 누구나 다 아는 사실이다. 그런데 여기서 기술이란 것은 궁극적으로 사람의 머리 속에 있는 것 이여서, 기술은 곧 인적 자원과 동일어인 셈이다. 왜냐하면 기술을 창안해 내는 것은 사람이고 그 사람의 창의적인 두뇌가 해내는 일이기 때문이다. 교육은 이 중에서 사람을 길러내는 일을 맡고 있기 때문에 막중한 책임을 지고 있다고 할 수가 있다. 그렇다면 어떤 인간이냐가 중요하지 않겠는가? 한마디로 요약하면 창의적이면서 동시에 윤리적인 인간을 길러내야 하는 것이다. 창의적인 사람이 반드시 사회발전에 공헌한다고 할 수는 없다. 왜냐하면, 자기가 개발해 놓은 뛰어난 기술을 이중으로 팔아먹은 박사가 있었으니 이런 박사는 이 사회에 존재해서는 안 되기 때문이다.
◇ 김학준(1998), 통일과 21세기, 통일교육원
◇ 김재복(1991), 우리나라 교육과정 지역화의 필요와 저해요인에 관한 고찰, 인천교대논문집, (25)1
◇ 이상희·이군현·조석희(1997), 영재교육 체제 구축을 위한 영재교육 진흥 특별법의 구체화 방향, 21C 영재 육성을 위한 정책 토론회 발표논문
◇ 이종호(1987), 도덕과 교육론, 서울 : 형설출판사
◇ 한만길 외(2000), 21 세기 교육복지 발전 방안 연구, 한국교육개발원
