방통대 2019-2 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징 콜버그 Kohlberg 의 도덕성 발달이론을 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오.

[방송통신대학교 2021학년도 2학기 중간과제물] 인간과교육(공통)(후기현대철학적인간이해,과학적인간관,피아제,인지발달단계이론,교육적시사점)

[인간과 교육 공통] 1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 ~2

[인간과 교육 공통] 1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 ~1

[인간과 교육 공통] 1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 ~2

[인간과 교육 공통] 1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 ~1

소개글

[방통대 2019-2]후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징, 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.에 대한 자료입니다.

I. 서 론
II. 본 론
1. 후기 현대철학적 인간이해
1) 후기 현대철학적 인간관
2) 종래의 과학적 인간관 비판
2. 피아제의 인지발달이론
1) 인지발달이론
2) 교육적 시사점
III. 결 론
참고문헌

본문내용

I. 서 론
평생교육은 인간의 삶의 질의 향상이라는 이념추구를 위하여 태교에서부터 시작하여 죽을
때까지 전 생애에 걸쳐 행하여지는 교육을 총칭하며, 인간의 발달단계에 따라 유아교육, 아
동교육, 청년교육, 성인교육, 노인교육을 수직적으로 통합한 교육과, 가정교육, 사회교육, 학
교교육을 수평적으로 통합한 교육을 총칭하는 개념이다.
평생교육과 관련하여 언급되어지는 비슷한 개념으로 평생학습이 있다. 평생학습은 교육의
공급자 중심에서 수요자를 중심으로 하는 개념이라고 할 수 있다. 즉, 평생학습은 개개인을
주체적 학습자로서 평생에 걸친 학습생활을 주체적으로 관리하여, 가르치고 배우는 교육 활
동에 있어서 수동적인 존재가 아니라 능동적이고 적극적인 존재로 인식하는 것이다. 그럼 지금부터 후기 현대철학적 인간이해와 피아제 인지발달이론에 대해 서술하겠다

II. 본 론

1. 후기 현대철학적 인간이해

1) 후기 현대철학적 인간관

후기산업사회란 새로운 과학기술의 발달과 아울러 지식과 정보가 주요 자원이 되는 사회를 말한다. 최근 많은 학자들은 흔히 현대사회라 할 때 그것은 후기산업사회로 불리는 사회라고 말한다. 이러한 사회에서는 상품보다는 지식과 정보가, 제조업직보다는 전문직과 기술직이 대접을 받게 된다. 또한 과학적 지식을 가진 사람이 권위를 행사하는, 즉 지금까지는 자본가와 노동자의 대립이 있었던 사회라면 후기산업사회에서는 지식과 정보를 가진 자와 그렇지 못한 자들의 권위관계가 성립하는 사회가 된다. 흔히 지식과 정보를 가진 자를 과학기술관료라고 부르기도 하는데, 후기산업사회는 이들이 세력을 갖고 행사하는 사회라는 것이다

참고문헌

박형근, 방선욱, 송선희, 정수천. 교육심리학. 양서원. 2016. p.197.
신종호, 김민성, 최지영, 허유성, 이지은, 교육심리학, 교육과학사, 2015, p.120.
조화태, 김계현, 전용오, 인간과 교육, 한국방송통신대학교출판부, 2012, p.13.

하고 싶은 말

- 국어국문학과 3학년 인간과교육 공통 참고자료입니다
- 다양한 자료를 바탕으로 체계적으로 작성하였습니다
- 많은 도움 되시기 바랍니다

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