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분야
hwpⅠ.서론
Ⅱ.본론
1부-정의의 원리는 순수 형식으로 결정되는가, 공동의 이익으로 결정되는가.
✙ 도입
✙ 전개
❏엄밀주의란?
❏칸트의 정언명법
❏준칙과 법칙
❏정언명법의 표현
❏아 프리오리 VS 아 포스테리오리
❏선험적 종합판단의 가능성
❏도덕법칙의 보편화
❏정언명법의 공리주의적 해석
❏정의는 자연적 덕인가 아니면 인위적 덕인가?
❏정의와 소유권의 기원
❏소유권을 결정하는 규칙에 관하여
❏소유권 양도에 관하여
❏약속의 책임에 관하여
❏칸트, 주장의 힘을 잃다
❏무어-선의 비정의성과 자연주의의 오류
❏형식주의의 가능성
❏가치판단의 보편화가능성
✙ 결론
2부-정의는 시대에 따라 변하는가.
✙ 도입
✙ 전개
❏헤로도토스로부터 마크 트웨인까지
❏상대주의
❏상대주의의 비판
❏현대의 윤리적 상대주의
❏변화는 사실 판단으로 일어난다.
✙ 결론
Ⅲ.결론
우리는 살아가면서 수많은 정의를 접하게 된다. 여기서 그러한 정의는 또 어떻게 정의할 수 있는지 생각해 볼 수 있다. 그렇다면 정의는 무엇이며 그 정의의 원리는 무엇이며 그 원리만을 만족시킨다면 모두 정의라 볼 수 있을 것인가? 경험상 우리는 ‘이것은 무엇이다.’ 라고 정의내릴 수 있는 것이 있는 반면에 그렇지 않은 것들도 존재한다는 것을 안다. 정의가 절대적이지 않은 경우 우리는 그 정의가 옳은지 그른지를 판단하기도 하며 자신 나름대로의 정의를 만들어 이해하기도 한다. 또 과거에 진리라 믿었던 정의가 지금은 진리가 아니기도 하고 반대로 진리가 아니었던 것이 정의가 되기도 한다. 이렇게 정의는 변할 수 있는데 그러한 정의를 과연 진정한 정의라 할 수 있는지에 대한 의구심이 든다. 이에 지금부터 정의에 대한 탐구를 시작해 보려 한다.
Ⅱ.본론
1부 .정의의 원리는 순수 형식으로 결정되는가,
공동의 이익으로 결정되는가?
✙ 도입
세상에는 무수히 많은 정의들이 존재하지만 모든 것이 다 정의되어질 수는 없다. 이러한 것들은 자기 나름대로의 판단에 따라 해석되기도 한다. 그렇다면 정의란 무엇이며 도덕이라든지 선 같은 문제는 어떻게 해결할 수 있는가? 우리는 이런 문제의 해답을 얻고자 정의가 존재하는 원리는 무엇인지에 대해 살펴볼 필요가 있다. 이에 칸트가 주장하는 순수형식으로 결정되는 정의의 원리와 공동의 이익으로 결정된다고 하는 흄의 주장을 바탕으로 하여 이 문제를 모색해 보고자 한다.
✙전개
❏엄밀주의란?
많은 근대의 사상가들은 뉴턴의 운동 역할처럼 정신세계에서도 일정한 법칙을 만들어 내고자 했다. 즉, 선, 악, 정의와 같은 정신적인 문제에 대해서도 모든 사람들이 이해할 수 있도록 엄밀하게 증명해 보이고 싶어 하였는데 이러한 사상을 ‘엄밀주의’ 라고 한다. 엄밀주의의 입장에서는 윤리적인 명제 자체도 증명 가능하기 때문에 윤리도 하나의 학으로 인정할 수 있다는 것이다. 대표적인 학자로는 데카르트, 로크, 스피노자, 벤담 등이 있으며 칸트 역시 윤리를 하나의 학으로 간주하였다.
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