분야
doc1.法과 社會規範
2. 法과 道德의 歷史的 展開
本論
1. 대상설(對象說)
2. 기반설(基盤說)
3. 관계설(關係說)
4. 강제설(强制說)
5. 근거설(根據說)
6. 동기설(動機說)
7. 영역설(領域說)
8. 기준설(基準說)
結論
序論
1.法과 社會規範
우리 인간사회의 사회 규범에는 여러 가지가 있다. 그 중 대표적인 것은 도덕, 종교, 관습 규범 그리고, 우리가 연구하는 법규범이다.
이러한 여러 규범은 법사상 처음에는 원시 규범으로서 관습 중에 내재하고 있었다. 즉 원시시대에는 종교, 도덕, 법은 혼연 불분명한 일종의 관습으로 서 원시집단을 규율하였다. 그러나, 점차 인류 사회가 발전하게 되고 국가의 관념이 형성하게 되면서 법이 국가의 중심 권력과 결부되어 각 규범의 영역 이 분화 독립하게 되고 법도 독립된 규범으로 성장하게 된 것이다.
이와 같이 다 같이 원시 규범에서 분화 독립된 것이므로 상호 밀접한 관계 를 가지고 있으며 다 같이 사회질서를 유지하기 위한 실천 규범이므로 상호 간에 본질적 차이를 구명하는 것은 대단히 어려운 일이고 아직 학설 상의 일치도 보지 못하고 있다.
이러한 법과 다른 규범과의 관계 중에서도 특히 법과 도덕의 문제는 가장 복잡하고 어려운 과제로서 모든 법학개론이나 법철학의 중심 과제로 다루어 지고 있으며 로스코 파운드와 같은 법학자가 이 문제를 거론하고 있고 예링은 법철학의 희망봉이라고까지 설명하고 있는 것이다.
