![[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/352/351405-0001.gif)
![[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/352/351405-0002.gif)
![[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/352/351405-0003.gif)
![[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/352/351405-0004.gif)
![[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/352/351405-0005.gif)
![[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/352/351405-0006.gif)
![[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/352/351405-0007.gif)
![[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/352/351405-0008.gif)
![[불교사상] 불교의 사상(선사상, 공사상, 연기설, 번뇌, 유식사상)-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/352/351405-0009.gif)
분야
hwp2. 불교사상의 전개
3. 선사상
4. 공사상
5. 연기설
6. 번뇌
7. 108번뇌
8. 유식사상
불교의 개조인 샤카무니 붓다(Sakyamuni Buddha)가 출현하였던 기원전 6세기 무렵의 갠지스 강 중류지방은 사회적으로 크게 변화하고 있었다. 당시 인도는 강대한 신흥왕국의 출현과 도시의 형성 등으로 급격한 정치 사회적 변화가 일어났고 이에 따라 종교 사상계 또한 매우 다양하게 전개되고 있었다. 인도의 고대문명은 기원전 3000년 경부터 시작하여 대략 1000년 동안에 걸쳐 이루어진 것으로 추정된다. 이른바 인더스 문명으로 불리는데 오늘날 인더스강 유역의 하라빠와 모헨조다로 등 도시 유적들에서 그 흔적을 찾아볼 수 있다. 이 고대문명은 문다족, 드라비다족 등을 비롯하여 일찍부터 인도대륙에 살아온 여러 종족들에 의해 이룩되어 왔다. 그러나 이후 인도의 문명은 코카서스 지방으로부터 인더스강 상류의 펀잡지방에 침입해 온 아리야인들에 의해 주도되었다. 아리야인들은 기원전 16에서 13세기 무렵 인더스 강 상류의 펀잡지방에 침입하여 기원전 11에서 9세기 무렵에는 이미 갠지즈강 상류지방으로 이주하였는데 시대가 흐름에 따라 계속 동방으로 진출하여 기원전 5세기 무렵에는 갠지스강 중류지방에 정착하였다. 이와 함께 이 지방에는 정치적, 경제적, 사회적으로 현저한 변화가 일어나게 되었다.
먼저 당시 존재하고 있던 군소부족이 점차 통합되어 강대한 국가체계가 형성되었다. 초기불교 경전에 의하면 16대국이 존재하고 있었다고 한다. 이들 가운데서도 특히 강성했던 나라는 마가다, 코살라, 밤사, 아완띠 등이었으며 전제적인 국왕이 통치하는 군주정체의 이들 4대국에 의해 군소 국가들은 점차 합병되어 갔다. 그리하여 붓다시대에 이들 나라는 이미 갠지스강 중류지방에 각각 강대한 신흥왕국으로 자리잡고 있었던 것이다. 신흥 왕국의 중심지는 도시였는데 특히 갠지스강 중류 지방의 여러 도시가 경제적으로 크게 번성하였다. 처음 이 지방으로 이주해온 아리야인 사회는 변함없이 종전과 같은 씨족제 농촌사회의 촌락 공동체를 기반으로 하였지만 농업생산의 증대, 상공업의 발달, 화폐 경제의 촉진, 인구의 집중화 등에 따라 곳곳에 도시를 형성하고 경제적 번영을 이루어 갔다.
