![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0001.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0002.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0003.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0004.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0005.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0006.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0007.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0008.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0009.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0010.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0011.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0012.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0013.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0014.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0015.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0016.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0017.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0018.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0019.gif)
![[목회신학] 찰스 걸킨(Charles V. Gerkin)-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/462/461468-0020.gif)
분야
pptⅡ. 상담 이론 및 기법
Ⅲ. 목회상담의 실례
Ⅳ. 평 가
성경적 또는 신학적 가르침에 응하고, 적응할 수 있는가?
내담자들이 권위주의적인 충고로만 받아드릴 것인가?
상담자가 그들에게 명확한 판단할 수 있도록 도와야 하는가?
목회상담자로서 신앙 전통을 암시적으로 표현할 것인가? 아니
면 숨김없이 명확하게 표현 할 것인가?
- 일반 심리학이나, 일반 이론 중 목회 상담에 이용 가능한 이론이 있느냐? 혹은 일반이론을 얼마큼 활용할 수 있는가?
(3) 고통과 돌봄
개인, 공동체, 전통, 문화 그리고 궁극적 의미가
연결되어 있는 것처럼 고통과 돌봄도 연결
✾심리적 고통당하는 내담자 보는 능력
①경청에 대한
②관찰하는능력
생의 중심 이야기 파악하기
첫째, 과거의 좌절된 꿈은 현재의 삶과 연관
둘째, 목회상담자는 그들의 이야기 뒤에 숨겨져
있는 삶의 이야기를 찾아내야 한다.
1. 상담의 시작 : 생의 중심 이야기 발굴하기
수잔과의 상담의 시작 : 배경
* 한 아이의 학습 장애로 인한 교육비 부담 → 두 개의 직업
* 남편의 직업변경 → 불안정한 생활, 남편에 대한 불만족
* 어릴 때 홀로 입양됨 → 자신을 입양한 부모에
대해 행복을 느끼지 못함
* 자신의 삶에 독재에 가까운 어머니의 깊은 관여
→ 가까운 감정을 느껴보지 못함
* 아이양육으로 인한 부모님과의 가까운 생활
→ 고통의 감정들
