![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0001.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0002.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0003.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0004.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0005.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0006.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0007.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0008.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0009.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0010.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0011.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0012.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0013.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0014.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0015.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0016.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0017.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0018.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0019.gif)
![[민속학] 낙서의 민속학적 의미-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/50/49002-0020.gif)
분야
hwp1. 낙서의 개념
2. 낙서분류의 기준(우리의 연구방향)
3. 연구방법론
4. 위의 연구 방법론을 토대로 얻고자 하는 것
Ⅱ 본론
-공간의 층위에서 살펴본 낙서의 특질
1. 사적공간에서의 낙서
1) 남자화장실 낙서 -낙서 text의 구조적 분석을 중심으로
2) 여자화장실 낙서
2. 공적공간에서의 낙서
1) 주점/카페 -낙서 text의 공간적 분석을 중심으로
2) 놀이터와 외부 벽의 낙서 -낙서 text의 의미론적 분석을 중심으로
3. 사적공간의 낙서와 공적공간 낙서의 대조
4. 낙서의 공통적 특질
1) 언어생활의 변형과 왜곡
① 의미론적인 변형과 왜곡
② 구조적 변형과 왜곡
2) 한 눈에 들어옴
3) 금기의 깨뜨림
① 억압된 욕망의 배설 - 낙서
② 익명성/폭력성
4) 시대의 반영
Ⅲ 결론
1. 낙서가 주류문화로 편입되지 못한 이유
2. 낙서가 지닌 민속학적 의미
1. 낙서의 개념
1) 낙서의 정의
낙서연구가 Jane M. Gadsby는 낙서를 다음과 같이 정의한다. 1
The word "graffiti" is now used to mean any wall writing or pictures or symbols or markings of any kind on any surface anywhere no matter what the motivation of the writer. This problem was touched on by Dundes (1966) when he proposed that a separate term be used for restroom graffiti and since then the term "latrinalia" has come into somewhat common usage in graffiti research. However, this does not fully encompass all of the different types of graffiti. For the purposes of this essay, I will be referring to six different types:
latrinalia
public
folk epigraphy
historical
tags and
humourous
오늘날에 이르러서 '낙서'라는 용어는 글씨(그림)를 쓴 사람의 의도가 뭐였든지 간에 모든 종류의 벽에 쓴 글씨, 그림, 상징, 또는 흔적을 지칭하고 있다. 이러한 문제는 던디스(1966)에 의해 간단히 언급되었다. 그는 화장실 낙서를 가리키는 독립적인 용어가 쓰여져야 한다고 제안했고 그 이후로 '화장실의'라는 용어가 낙서연구에 있어서 통상적인 용법이 되었다. 하지만 이것이 모든 상이한 종류의 낙서를 포함하지는 않는다.
이 논문의 목적을 위해 나는 여섯가지 다른 유형을 언급할 것이다.
화장실의
공공의
민속적 碑文(비문)
역사적
자동차 번호판
유머
秋山貞登 저; 최광렬 역 , 서울 : 電波科學社, 1981.
2. 자크 라캉
Anika Lemaire 저 ; 이미선 역, 서울 : 문예, 1994.
3. http://www.graffiti.org/faq/critical.review.html
http://www.topsoil.net/litoileture.htm
http://sunsite.icm.edu.pl/graffiti/
http://www.bbc.co.uk/dna/h2g2/A508277
http://www.pifmagazine.com/vol23/strange.shtml
http://www.graffiti.org/faq/graf.def.html
http://www.utexas.edu/cola/depts/culturalstudies/tpp/tpp3/Bruinsma.pdf
4. 텍스트언어학, 한국텍스트언어학회, 박이정, 1999
5. 담화연구의 기초, Jan Renkema, 한국문학사, 1997
6. 일반 언어학 강의, 대우학술총서 최승언 역
7. FOLKLORE, CULTURAL PERFORMANCES, AND POPULAR ENTERTAINMENTS
- Richard Bauman
8. 언어와 기호, 문학과 지성사, 한국 기호학회 엮음
9. 문화와 기호, 문학과 지성사, 한국 기호학회 엮음
10. 언어 심리학, 시그마 프레스, Paul Whitney 저 이승복, 한기선 옮김
11. 말 그 모습과 쓰임, 한국문화사, Peter Farb, 이기동 외 옮김
12 움베르트 에코의 논문 잘 쓰는 방법 열린책들 2001 김운찬역
13. 철학과 굴뚝 청소부, 새길, 이진경
14. 하위문화: 스타일의 의미, Dick Hebdige, 이동인 옮김
