![[사회학] 여성교육의 역사와 미래-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493815-0001.gif)
![[사회학] 여성교육의 역사와 미래-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493815-0002.gif)
![[사회학] 여성교육의 역사와 미래-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493815-0003.gif)
![[사회학] 여성교육의 역사와 미래-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493815-0004.gif)
![[사회학] 여성교육의 역사와 미래-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493815-0005.gif)
![[사회학] 여성교육의 역사와 미래-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493815-0006.gif)
![[사회학] 여성교육의 역사와 미래-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/494/493815-0007.gif)
분야
hwp1-1 고대 그리스의 여성교육
1-2 고대 로마의 여성 교육
1-3 중세 여성의 교육
1-4 르네상스 시대의 여성 교육
1-5 종교개혁기의 여성 교육
1-6 17세기 실학주의와 여성 교육
1-7 18,19세기의 여성교육
1-8 20세기의 여성 교육
2. 우리나라의 여성 교육
2-1 전통적 여성교육
2-2 근대 여성교육
2-3 현대 여성교육
참 고 문 헌
1-5 종교개혁기의 여성 교육
종교개혁이 여성에게 어떤 영향을 미쳤는가에 대해서는 상반된 평가가 있다. 종교개혁으로 인하여 여성의 역할이 개선되었다고 주장하는 사람들은 보통교육의 확산을 지적하고 어머니와 젊은이들의 지도자로서 여성들의 역할이 높아졌다는 것을 말한다. 반면에 종교개혁이 여성에게 불리했다고 말하는 사람들은 개혁교회 내에서 점점 자라나는 가부장적 정설, 여성의 시민권이나 공적 역할의 제한, 수녀원의 약화 등을 지적한다. 모든 영혼이 동등하게 신에게 다가갈 수 있다는 루터의 주장은 여성들이 직접 신에게 말할 수 있고 신이 여성에게 말할 수 있다는 점을 생각할 때 종교개혁은 여성들의 여권의식에 대단히 긍정적인 역할을 미쳤다고 할 수 있다. 루터는 남녀 모두 성서를 원래의 가르침대로 따르기를 바랬으며 따라서 모두가 글자를 읽을 수 있도록 교육받기를 바랬다. 이에 따라 종교개혁이 진행되면서 학교가 퍼져나갔고 특히 여자 아이들을 위한 교육 기회가 증대되었다. 전반적으로 16세기부터 18세기에 이르는 2세기 동안 여학교의 증가로 인해 여성 교육의 양은 증가했지만 질은 그렇지 않았다. 오직 엄격한 가정교육만이 예비학교에 다니는 소년들만큼 잘 교육받은 여성을 배출할 수 있었다.
제주 여성 인력개발 센터 (http://www.jejuwoman.kr/
)
식민지 여성교육 사례연구 (서울대학교 대학원 교육학과)
여성교육학의 필연성과 한계성 (김용숙 前 숙명여자대학교 교수)
HRD & 평생교육실천포럼 (http://cafe.naver.com/lifelong.cafe
)
