분야
hwpⅡ. 국어 책략적 대우(대우법, 경어법, 존대법)
Ⅲ. 국어 대우(대우법, 경어법, 존대법)와 ‘님’의 남용
Ⅳ. 국어 대우(대우법, 경어법, 존대법)와 문장종결법
Ⅴ. 국어 대우(대우법, 경어법, 존대법)와 ‘분’의 오용
Ⅵ. 국어 대우(대우법, 경어법, 존대법)의 오용 사례
1. 새해 복 많이 받으시길 빕니다
2. ‘～께서’가 고어가 되어 버리는 이유
3. ‘-시-’의 두루치기
4. 뭘로 하실래요?
참고문헌
대우법은 화자가 대상 인물, 즉 청자, 문장에 나타나는 인물인 주격 대상 인물, 여격 대상 인물, 주제 대상 인물, 속격 대상 인물 및 목적격 대상 인물과의 인간관계에 따라 알맞은 말로 알맞은 정도로 대우함을 의미한다. 대우법 기능이 이러한 경우, 대우법은 몇 가지 특성을 지닌다 할 수 있다.
첫째, 이익섭(1974)의 ‘경어법 체계의 틀’처럼 대우법은 문장에 나타나는 대상 인물은 물론, 발화 상황이나 담화 상황에서 교차적으로 관여하는 화자와 청자를 포함하는 특징을 갖는다. 이러한 특성에 주목하여 서정수(1972)는 수행-분석적인 방법으로 대우법을 논의하기도 하였다. 그러나 국어에는 이미 용언의 활용 어미로 문장 밖의 화자와 청자의 대우 관계가 설정되므로 특별히 수행-분석적인 방식으로 대우법을 설명하지 않아도 될 것이다. 다만, 용언의 활용 어미로 나타나는 대우법 관련 언어 형태의 기능을 철저히 규명하는 일이 무엇보다 중요하다고 본다.
둘째, 임홍빈(1985c:30)에서 지적한 바와 같이 ‘대우’가 일반적으로 사람에 대하여 쓰이는 어휘라면 문법적인 대우의 경우 그 대상은 원칙적으로 인물이어야 한다. 인물이 아닌 사물을 존대하거나 대우하는 일은 이미 범상한 세계의 일이 아니다. 혹, 의인화된 표현으로서 ‘비가 오신다.’ 같은 말이 성립할 수 있음을 들어 대우가 반드시 인물 중심적이지 않다고 반론을 제기할 수도 있다. 그러나 ‘*비님이 오신다.’
- 성기철(1987), 현대국어 대우법, 국어생활, 여름호
- 이윤하(2001), 현대국어의 대우법 연구, 도서출판 역락
- 이주행, 한국어 문법(월인), 제14장, 대우법
- 이정복(2001), 국어 경어법 사용의 전략적 특성, 태학사
- 이성영(1997), 교육문법을 위한 시론, 대우표현을 중심으로, 초등국어교육 논문집 12, 강원초등국어교육학회
