분야
hwpⅡ. 구성주의(구성주의학습이론)의 개념
Ⅲ. 구성주의(구성주의학습이론)의 배경
1. 피아제
2. 켈리
Ⅳ. 구성주의(구성주의학습이론)의 특성
1. 지식은 학습자가 이해를 했을 때 그 구성이 가능하다
2. 지식은 이전에 알고 있는 선수지식을 근거로 구성된다
3. 효과적인 학습은 개념의 변화로 나타난다
4. 지식은 언어적 비언어적 상호작용에 의해서 구성된다
5. 의미 있는 학습은 실제적(authentic)인 학습과제 안에서 이루어진다
Ⅴ. 구성주의(구성주의학습이론)의 학습목표
Ⅵ. 구성주의(구성주의학습이론)의 수업원리
1. 학습에 대한 책무성과 주인의식 및 자율성을 강화하라
2. 참과제(authentic task)를 설계하여 유의미한 맥락 속에서의 학습이 이루어질 수 있도록 하라
3. 고등(고차적) 수준의 지식 구성에 역동적으로 참여하도록 하라
4. 협동학습을 통해 사회적 상호작용을 촉진하라
5. 비위협적이고 안전한 학습환경을 제공하라
6. 학습내용과 학습의 과정 및 성과에 대해 스스로 반성하도록 고무하라
7. 다양한 관점들을 경험하고 평가할 수 있는 기회를 제공하라
8. 다양한 표현 양식을 활용하도록 고무하라
9. 실제 수업의 맥락에서 학생들의 학습을 평가하라
Ⅶ. 구성주의(구성주의학습이론)의 성공조건
Ⅷ. 구성주의(구성주의학습이론)의 상황학습모형
1. 개념
2. 교수-학습 모형
Ⅸ. 구성주의(구성주의학습이론)의 평가
Ⅹ. 결론
참고문헌
맥락을 벗어난 지식이란 없다. 이론적 지식도 맥락적이고 따라서 실용적이다. 그것이 실제적 맥락은 벗어날지 모르나, 이론적 맥락은 벗어나지 못한다. Kuhn의 “패러다임” 개념이 이를 잘 지적해 준다. 더구나 이론적 지식이 실제적 맥락을 벗어나는 것이라고 말하기도 어렵다. 플라톤의 이론적 노력인 형상계의 상정은 당시 아테네 사회의 역사적 맥락에 뿌리를 내리고 있다고 보아야 할 것이다. Toulmin(1990)에서 보듯이, 데카르트적 근대주의 이성도 종교적 갈등의 해소라는 당시의 역사사회적 맥락에서 자라나왔고, 뉴튼의 기계적 세계관도 질서정립에 대한 당시의 요청과 무관하지 않다. 구성주의 뿐 아니라 표상주의도 사회역사적 맥락 안에서 구성된 무엇에 불과하다고 구성주의는 본다. 구성주의는 따라서 실용주의이다. 이론적 지식과 실제적 지식의 차이는 탈맥락과 맥락의 문제라기보다 “다른” 맥락의 문제이다. 사실 이론적 활동은 지식활동이기 이전에 삶의 활동이지 않으면 안 된다. 과학자의 구체적 과학연구 활동은 그것이 지식생산 활동이기 이전에 그 사람의 삶이다. 지식은 삶에서 배태되어 나온다. 듀이가 흥미를 강조하는 것도 이런 맥락에서 이해될 수 있을 것이다. 삶이 도덕적이지만 테레사 수녀같이 도덕이 하나의 삶이 될 수 있듯이, 삶이 인지적이지만 아인슈타인 같이 이론적 활동이 하나의 삶이 될 수도 있다. 이들에게는 도덕이나 이론이 단순히 도덕이나 이론이 아니라 그 자체 삶이고, 그것도, 적어도 그들에게는, 아주 의미 있는 삶이다. 순수한 이론활동도 맥락을 초월하지 못한다
▷ 강인애(1999), 구성주의 학습이론에 대한 고찰, 우리교육(2)
▷ 김종문 외(1998), 구성주의 교육학, 교육과학사
▷ 조용기(1996), 구성주의 교육의 구성, 교육철학, 한국교육철학회
▷ 조연주 외 역(1997), 구성주의와 교육, 학지사
▷ 황윤한(1995), 제 6차 교육과정과 구성주의적 교육, 교육학 연구
