![[성서][성경]성서(성경) 가르침,사명,종말관, 성서(성경) 구성,희년,심판, 성서(성경) 오류, 성서(성경)와 존 칼빈(장 칼뱅) 해석학-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/520/519534-0001.gif)
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분야
hwpⅡ. 성서(성경)의 가르침
1. 예수의 자기인식
1) 자기의 말과 구약성경을 나란히 제시하는 방식이다
2) 암시, 직접적인 표현, 행동에 의해 그가 생명과 죽음을 이길 능력을 갖고 있음을 나타내신다
3) 예수는 자기 이해를 전달하는 표현들을 스스로에게 사용하셨다
2. 요한복음
3. 히브리서
4. 바울
5. ‘주’라는 용어
6. 부활의 증거
Ⅲ. 성서(성경)의 사명
1. 마귀로부터 받은 사명
2. 하나님께로부터 받은 사명
1) 하늘과 땅의 권세를 받으므로
2) 모든 민족으로 제자를 삼는 역사가 있으므로
3) 가르쳐 지키게 하는 일이 있으므로
Ⅳ. 성서(성경)의 종말관
Ⅴ. 성서(성경)의 구성
1. 마태(왕의 복음서, 사자)
2. 마가복음(종-소의 복음서 종은 서럽게도 족보도 없고 생일도 없다)
3. 누가복음, 인자복음
4. 요한복음, 독수리복음, 선재하신 그리스도
Ⅵ. 성서(성경)의 희년
1. 나사렛 회당에서의 예수님의 메시야 선언 : 성령 강림과 희년 선포
2. 희년의 본질적 의미: 하나님의 임재
3. 희년의 사회적 의미 : 땅과 집과 몸의 회복 --> 가족 공동체의 회복
Ⅶ. 성서(성경)의 심판
1. 심판 1
1) 대상
2) 때
3) 장소
4) 심판의 근거
5) 결과
2. 심판 2
1) 대상
2) 때
3) 장소
4) 심판의 근거
5) 결과
3. 심판 3
1) 대상
2) 때
3) 장소
4) 심판의 근거
5) 결과
Ⅷ. 성서(성경)의 오류
Ⅸ. 성서(성경)와 존 칼빈(장 칼뱅)의 해석학
1. 간결하고 용이한 방법론이란
2. 간결한 방법론
1) 반 장황성
2) 축소성
3) 보존성
4) 관계성
3. 용이한 방법론
1) 반 강요성
2) 반 모호성
3) 반 억측성
4) 단순성
5) 적절성 혹은 자연성
6) 자유성
Ⅹ. 결론
참고문헌
성서의 역사적 정확성이 한때 전반적으로 의심을 받은 일이 있었다. 예를 들면 비평가들은 아시리아의 사르곤 왕, 바빌론의 벨사살, 그리고 로마 총독 폰티우스 필라투스와 같은 성서 인물의 존재에 대하여 의문을 품었다. 그러나 발견물들은 성서 기록의 정확성을 하나하나 증명해 주었다. 그리하여 역사가 모세 펄만은 이렇게 썼다. 구약의 역사적 부분의 확실성까지 의심하던 회의론자들이 갑자기그들의 견해를 바꾸기 시작하였다.
우리가 성서를 믿을 수 있기 위해서는, 성서는 또한 과학적인 문제에 있어서도 정확해야 한다. 성서는 그러한 책인가? 얼마 전만 해도 과학자들은 성서의 내용과는 반대로 우주는 시작이 없다고 주장하였다. 그러나 천문학자 로버트 자스트로우는 최근에 이 주장을 반박하는 새로운 사실을 지적하였다. 그의 설명은 이러하다.
현재 우리는, 천문학적 증거를 따라가 보면 세계의 기원에 관한 성서의 견해에 이르게 됨을 알고 있다. 세부점들은 차이가 있지만, 창세에 관한 천문학 기록과 성서 기록의 본질적 요소들은 동일하다. -창세 1:1.
사람들은 또한 땅의 모양과 관련해서도 견해를 바꿨다. 월드 북 백과사전은 이렇게 설명한다.
발견을 위해 항해를 하게 됨에 따라 대부분의 사람들이 믿었던 것처럼 세계는 평평한 것이 아니라 둥글다는 것을 알게 되었다. 그러나 성서는 항상 정확하였다. 그러한 항해의 경험을 하기 2,000여 년 전에 성서는 이사야 40:22(신세)에서 땅의 원(圓)위에 거하시는 분이라는 표현을 사용하였다. 또한 다른 번역판에서는 지구(地球)(the globe of the earth)(두에이 역), 둥근 땅(the roundearth)(모팻역)이라고 번역하였다.
2. 대한예수교장로회총회교육부, 개혁교회 종말론 : 하나님 나라와 교회, 한국장로교회출판사, 2005
3. 두란노 편집부, 성경탐구 40일, 2002
4. 성경전서, 개역판, 서울 : 대한성서공회, 2000
5. 제이 아담스 저, 송용자 역, 성경의 힘, 부흥과개혁사, 2009
6. 플핏 성경주석 번역위원회편, 신명기상, 대구 : 보문출판사, 1982
7. Alec Motyer, 심판과 새 왕국의 소망, 그말씀, 2000
