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소개글
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목차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 유아교육(유치원교육)의 정의
1. 협의의 개념
2. 본질적 개념
Ⅲ. 유아교육(유치원교육)의 특수성
Ⅳ. 유아 사고교육의 필요성
1. 현재와 미래사회의 요구
2. 교육현장에서 생동감 있는 교육의 요구
3. 더불어 사는 공동체 교육의 요구
Ⅴ. 유아 사고교육의 내용
Ⅵ. 유아 사고교육의 교사 역할
1. 철학적 민감성 가지기
1) 철학적 질문은 열린 질문이다
2) 철학적 질문은 복합․논리적인 질문이다
3) 철학적 질문의 예
2. 탐구 질문의 활용
1) 명료화를 위한 질문
2) 이유, 증거, 원인을 탐색하는 질문
3) 관점이나 시각의 다양성을 탐색하는 질문
4) 포함-범주 관계를 탐색하는 질문
5) 함축된 의미와 결과를 탐색하는 질문
6) 알게 된 방법이나 정보원을 탐색하는 질문
7) 전제를 탐색하는 질문
3. 탐구 공동체 형성하기
Ⅶ. 유아 사고교육의 방법
참고문헌
본문내용
Ⅰ. 개요
전 세계적으로 창의성에 대한 기대와 관심이 드높다. 창의성에 대한 관심은 제 2차 세계 대전 이후 증가하였으며(Urban, 1996), 현재 각 국에서는 창의적 인적 자원 양성을 위한 노력에 박차를 가하고 있다. 이는 과학이나 공학 분야뿐만 아니라 사회, 경제, 예술, 문화 등 전 분야에 걸쳐 구성원들이 창의적 능력을 발휘해야만 사회가 지속적으로 발전하므로 창의적 능력에 대한 국가적, 사회적 요구가 절실하기 때문이다(Schank & Foster, 1995). 보다 더 근본적인 이유는 그 동안 선진 국가들을 중심으로 개발하고 축적해왔던 자원과 기술이 고갈됨에 따라 미래 사회에서는 창의성이 뛰어난 산물을 창출해내지 못하면 국가 경쟁력이 떨어지기 때문이다. 개인적 차원에서 볼 때 창의적 능력은 정보화, 다양화, 전문화, 개성화로 나아가는 시대적 추세에 따라 사회를 살아가는 개인의 필수적인 능력일 뿐만 아니라, 창의적 능력을 통해 정보를 적절하게 활용하여 독창적이고 유용한 가치를 지닌 산물을 생산해 냄으로써 자아를 실현하고 삶의 질을 향상시킬 수 있다는 점에서 매우 중요하다.
창의적 능력이 중요시되는 가운데 창의성 발달은 이제 세계 각 국에서 미래 사회를 대비한 교육의 핵심과제가 되었다. 우리나라의 경우 초등교육에서는 6차 교육과정에서부터, 유아교육에서는 5차 교육과정에서부터 창의적 인간상이 중요하게 부각되기 시작하여 교육 개혁 시에도 자율적이고 창의적인 인간으로의 교육이 강조되고 있다.
창의성 발달을 위해 무엇을 어떻게 교육해야 하는가? 창의성의 구성 모델(Components model)로 전 세계에 널리 알려져 있는 Urban의 모델은 창의성 발달을 위해 전인발달을 강화하는 것이 효과적이라며, 특히 “열린 학습/열린 교실과 연결될 때 가장 희망적”이라고 주장한다. 그렇다면 우리나라는 전인발달이라는 목표 아래 열린 교육을 통해 창의성 교육을 적절하게 실시하고 있는가? 그러나 우리나라의 교육현장은 입시 제도의 고질적 병폐로 인해 사설학원에 정규 교육기관의 자리를 내주는 현상이 벌어지고 있다.
혹자는 다른 곳은 몰라도 유치원만큼은 전인발달 및 창의성 발달을 위한 열린 교육을 실행할 것으로 믿고 있을지 모르겠다. 그러나 유치원에서도 교육 붕괴의 조짐이 도처에 보여지고 있다. 현재 많은 유치원들이 하루 일과를 각종 특별활동들로 채운 채 운영되고 있으며 더욱 개탄할 일은 교사자격증도 없는 사람을 고용하여 유아의 창의성과 전인발달은 도외시하고 있다는 것이다.
참고문헌
◈ 김현주·손은경·신혜영, 부모교육(이론과 실제), 동문사, 2004
◈ 김영채, 사고력 : 이론, 개발과 수업, 서울 : 교육과학사, 1998
◈ 김영채·박권생, 사고력 교육을 위한 학습전략, 교육과학사, 1996
◈ 공동육아연구회 편, 함께 크는 아이, 서울 : 도서출판 또하나의 문화, 1994
◈ 조선희·유연옥, 유아사고교육의 이론과 실제 : 철학적 탐구공동체 접근법, 서울 : 창지사, 1999
◈ Johnson, J.E 외 공저, 신은수 외 공역, 놀이와 유아교육, 학지사, 2001