분야
hwpⅡ. 본론 : 루소와 풀란차스
1. 사회계약 담론 분석
2. 일반의지 혹은 총화된 힘으로서의 국가
3. 공동체의 난점과 이데올로기적 국가 장치
4. 민주주의와 국가
5. 국가의 현존: 시민사회의 순수성에 대한 효과
Ⅲ. 결론
위에서 잠시 언급했던 ‘정상화’는 풀란차스가 푸코를 나름대로 수용하며 쓴 개념이다. 풀란차스는 푸코를 비판하면서도 국가의 제도적 물질성을 설명하는 부분에서는 적극적으로 그를 인용하고 있다. 국가가 사회적 분업의 구성에 개입하면서 ‘사회적-경제적 개체’를 ‘법적-정치적 개인-인격-주체’로 구성하는 개체화를 확립한다. 위의 책, p.81-88.
풀란차스는 푸코가 이러한 설명과정에서 이데올로기를 제외하고 있다고 비판하면서 정상화/개체화를 ‘지배적 이데올로기의 기본적 형태가 개입하는 과정’으로 보고 있다. 위의 책, p.85 : 푸코의 권력, 신체, 정상화에 대한 간략한 요약은 미셀 푸코,『감시와 처벌』, 오생근, 나남, 1994. p.54-61.
개개인이 다양한 심급의 주체로 형성되고 있다는 (다소 기능주주의적으로 보이는) 푸코나 풀란차스의 이론은 권력과 제도에 대한 논의가 자율적 개인-주체의 명석성과 정합성과 같은 기존 관념을 효과적으로 파열시키고 있는 주요한 예시이다. 부르주아
