분야
hwp-중국 근대교육 개혁의 선구자-
1. 머리말
2. 민국 초기의 교육개혁
1) 채원배의 생애와 전통을 계승하고 앞날을 개척한 학문
2) 교육방침에 대한 의견
3. 미감교육과 세계관교육의 내용
4. 맺는 말
1. 머리말
채원배는 청 말 민국 초라는 중국의 격동기에 교육자로서 가장 중요한 자리에 있었던 사람이다. 1902년 중국교육회 성립에 관여한 것을 시작으로 교육 사업에 종사했고, 초대 교육부총장, 북경대학 교장, 중앙연구원 원장 등을 지내면서 새로 건립된 민국에서 자신의 세계관을 바탕으로 중국의 교육개혁을 주도했다. 한편 국민정부 대학원장과 감찰원장을 맡아 장개석 정부에 참여하였고, 1932년에는 반장개석활동단체인 중국민권보장동맹에 참여하는 등 정치활동도 하였으나, 만년까지 중앙연구원 원장과 세계교육회의 중국대표로 일하는 등 일생을 중국의 학술과 교육개혁에 바쳤다.
그는 41세에 독일에 유학하여 체득한 신사상을 바탕으로, 중국의 전통사상을 새로운 시각과 과학적 방법으로 분석했다. 그의 최대의 이상은 진정한 민주정치 국가를 건설하는 것이었다. 그는 중국에 진정한 민주정치를 실현하기 위해 도덕과 교육에 관심을 가졌고, 특히 교육의 영구한 가치를 믿었다. 이러한 신념을 바탕으로 그는 미감교육(美感敎育)과 세계관교육(世界觀敎育)이라는 자신의 교육사상을 제창한다.
미감교육은 칸트의 이성주의 영향을 받았고, 또 이미 체득하고 있던 구학(舊學), 즉 중국의 전통정신을 뒷받침하는 예(禮:예절), 악(樂:음악), 사(射:활쏘기), 어(御:말타기), 서(書:서법), 수(數:계산법)의 교육에 그 근원을 둔 것이다. 이 미감교육 사상은 민국 초기 정치상황과 채원배 자신의 반(反)종교정서 때문에 ‘종교 대신 미감교육(以美育代宗敎)’으로 발전한다.
채원배의 세계관 교육은 그의 교육이상의 최종 목표로서 그의 인생관을 교육이상으로 설정한 것이라고 할 수 있다. 세계관교육에서 그가 제시하는 교육목표는 국가와 민족의 틀을 넘어서는, 인류 진화를 위해 공례(公例) 만인이 정당하다고 여기는 본보기
에 합치되는 정신을 가지라는 것이다. 그의 독창적인 미감교육도 교육과학화, 사기위군(舍己爲群) 전체를 위해서 자신을 희생
, 노동신성(勞動神聖)과 함께 세계관교육을 위한 과정이다.
이제부터 채원배의 독창적인 교육사상을 알아보고자 한다. 채원배의 생애에서부터 그의 교육이상을 실현하기 위한 방안으로서 미감교육, 세계관교육의 구체적인 내용이 무엇인가, 그 사상의 근원(그가 계승한 전통사상)은 그의 교육사상에 어떤 영향을 미쳤는지를 살펴보겠다.
2. 민국 초기의 교육개혁
1) 채원배의 생애와 학문
