[국문학선독] 노계(노계의 생애, 노계의 문학세계)
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분야
hwp1. 노계의 생애
2. 노계의 문학세계
1. 노계의 생애
朴仁老(1561~1642)의 生涯를 (盧溪集) 卷二에 收錄되어 있는 것으로 노계 사후 142년(1704) 뒤에 鄭葵陽이 쓴 ‘行狀’과 李鼎秉이 지은 ‘墓碣銘幷序’를 비롯한 餘他을 참고하여 考察하면 다음과같다.
이제 까지 그의 生涯에 대해서 言及한 것을 보면 3期로 나누어 다루고 있으나 제1기와 제2기를 出仕를 기준으로 하여 구분하고 있다. 出仕 이전에 뚜련한 行蹟이나 特色이 없으므로 이를 前後半期로 二分하여 다루는 것이 더 타당한 것이 아니가 한다. 왜냐하면, 前半은 비록 출생해서 壬辰亂을 당할 때가 30대이기는 하지만 이후 전란에 參戰하여 활동할 때는 武夫로 지냈고, 50대 이후에 와서야 비로서 性理學에 心하여 聖賢을 본받고자 노력하며 孺人으로 생활했기 때문이다.
第一節 前半期(出生~ 50세)
盧溪의 諱는 仁老요, 字는 德翁이다. 盧溪 또는 無何翁이라 號했으니 無何翁은 初號이다. 그의 家系를 보면 本貫은 密陽이며, 儒理王의 後孫이다. 中世에 와서 한를 晋綠이라 하는 분을 中間 始祖로 하여 흥문교리를 지낸 영손은 그의 고조이며 증조 정은 集賢殿 參奉을 니냈고, 지족당이라 號한 조 윤청은 교수를 지냈고, 부 경은 승의부위를 지냈다. 그는 參奉의 따님을 어미니로 하여 가정 신유년(명종16년 1561) 2월 21일에 氷陽 道川里에서 출생하였다.
‘行狀’에 보면
어머니가 임신중에도 특이한 징후가 많았으며, 자랄 때에 총명하여 사리에 밝고 통달함 이 신과 같았으며, 문자를 가르쳐 주지 않았어도 모두 이해하고 남들이 慶瑞와 史記를 읽으면 한번 듣고 다 기억했다.
고하였으나 이는 다른 사람의 傳記文에서도 흔히 볼 수 있는 상투적인 표현이라 하더라도 13세에 지었다는 ‘戴勝吟‘은 그가 남아있는 기재를 가는 그시는 다음과 같다.
낮잠을 자주 깨우는 오디새 소리는
어째서 시골 사람들이 사람의 마음을 보태나.
