분야
hwpⅠ 들어가는 말
Ⅱ 일본의 종교
ⅰ 일본의 관습 - 신도
ⅱ 불교
ⅲ 신흥종교
Ⅲ 일본인의 종교관
ⅰ 신관
ⅱ 내세관(구원관)
ⅲ 종교적 관심
일본의 문화
Ⅰ 일본의 건국신화
Ⅱ 신불습합
Ⅲ 애니메이션으로 본 일본의 문화
Ⅳ 축소지향적 일본 문화
Ⅴ 일본인의 특성
Ⅵ 실용적 문화
이러한 상황은“일본은 사탄이 사랑하는 나라다”라는 말이 나올 정도로 믿음으로 선교하러 나아갔던 선교사들에게 도전이 되었고 우리보다 400여 년 전에 복음을 접하고 한때는 부흥하려는 기미까지 보였던 E. O. Raisyawo, 김기실 역, 『일본은 어디로 갈 것인가』, (서울 : 기문사, 1982), 206쪽.
그 나라가 지금은 기독교 인구가 1.13％ 김종두, 『세계 기도 정보』 (서울 : 죠이 선교회 출판부, 1996), 56쪽.
에 지나지 않는 선교해야 할 나라가 되고 말았다.
그러나, 이러한 나라를 하나님은 그냥 바라만 보고 계시지는 않았다. 1965년 한일 국교 정상화 이후에 한국으로부터 각 교단, 그리고 목사 개개인들이 동포 선교와 현지인 선교에 관여하여 현재 한국계 교회수는 350여개에 이르렀다. 1980년대는 국제적인 선교단체 OMF, CCC등을 통하여 현지인을 위한 선교사가 입국하기 시작하였고, 1990년대에는 미국 교단인 Baptist계, CRC등을 통해서도 현지인을 위한 선교사가 입국하고 있다. 현재 한국인 선교사의 수는 재일 대한 기독교단 114명의 목사를 비롯하여 452명에 이르고 있다. Operation Japan편, 『일본 선교 기도 정보 2000』, (서울 : 예영 커뮤니케이션, 2000), 104쪽.
하지만 일본 선교에는 크나큰 장애물이 있음을 간과하지 않을 수 없다. 위에서 언급했듯이 일본에는 수많은 종교가 있으며, 일본인의 신관과 국민성도 선교의 장애물이 되고 있다.
E. O. Raisyawo, 김기실 역, 『일본은 어디로 갈 것인가』, (서울 : 기문사, 1982)
김종두, 『세계 기도 정보』 (서울 : 죠이 선교회 출판부, 1996),
Operation Japan편, 『일본 선교 기도 정보 2000』, (서울 : 예영 커뮤니케이션, 2000)
Koike Nagayuki, 이상경 역, 『종교를 알아야 일본이 보인다』, (서울 : 철학과 현실사, 1997)
Handrick Cramer, 최정만 역, 『기독교 선교와 타종교』, (서울 : 기독교 문서 선교회, 1993)
조현준, “일본 선교 전략 연구”, (미간행 신학석사학위 논문, 한세대학교, 2002
전형구, “일본의 종교”,『세계선교』(1995. 3,4)
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