[당시와 송시, 당송시] 당시와 송시의 비교분석

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소개글
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목차
1. 당대의 시대적 배경과 당시의 발달

2. 당시의 시기별 특징
(1) 초당(初唐)
(2) 성당(盛唐)
(3) 중당(中唐)
(4) 만당(晩唐)

3. 당대의 대표시인 이백과 두보
(1) 시선(詩仙) 이백의 생애와 사상
(2) 이백시가의 예술적 특징
(3) 시가발전사에서의 이백의 위치와 영향
(4) 시성 두보의 생애와 사상
(5) 두보의 시 분석

4. 당시의 사상과 특징

5. 宋代의 시대적 배경과 송시 개관

6. 宋代 서민문학의 발달 배경

7. 송시의 변화와 발전
(1) 서곤체와 북송의 시문혁신운동
(2) 황정견과 강서시파
(3) 남송초기의 애국주의적인 시
(4) 남송 말엽의 시단

8. 송사의 유행

9. 소식의 시세계

10. 당시와 송시의 비교분석

11. 참고자료
본문내용
한편, 당시의 특색이 뚜렷이 나타나는 것은 측전무후 때부터이다. 무후는 중국 역사상 유일한 여왕으로 역사가 중에는 이를 싫어하는 사람도 있으나, 그의 치세 동안의 화려하고 아늑한 기분을 무시할 수는 없다. 4걸이라 불린 왕발, 노조린, 낙빈왕의 네 사람과 심전기, 송지문 등은 이 시절의 시인이다. 시형을 본다면 오언시가 완전히 의 형태로 되었다. 또한 7언시가 하나의 시형으로 정해진 시기이기도 하였다. 댓귀의 기교도 한층 발달하였다. 궁정에서 열린 콩쿠우르와 문관임용시험의 1과에서는 시와 부를 과제로 하였다. 작시법의 규칙은 이 두 가지에서 비롯하였다.
710년 - 765년에는 성당이라 부른다. 당대에서 가장 뛰어난 시인 이백, 두보를 비롯하여 잠삼, 고적, 왕유, 맹호연 등 뛰어난 시인들이 나와 많은 작품을 남기었다. 이백은 출신은 알 수 없으나 쾌락과 환상의 시인이며 당시의 미국 취미의 대표자이기도 하다. 그의 작품은 현세의 쾌락에 잠기는 것과 영원한 생명을 지닌 신선에 대한 동경을 노래하였다. 왕유가 고요한 자연미 속에 잠긴 것은 아마 불교의 정토관의 영향을 받은 것이라고 생각된다. 고시의 자유로운 운율은 이백, 두보 그 밖의 몇 사람이 만들어 낸 형식인데, 이 형식으로 고대의 정신을 부활시키려 한 것은 이백이다. 두보의 후세에 대한 영향은 굉장히 컸는데 이백의 공적도 못지 않았다. 두보는 중당 때 이미 위기가 임박함을 예감하고 그 반응을 보였으며 이백의 시에서도 그런 느낌이 나타나 있다. 그러나, 중당 이후의 시인들은 한층 절실하게 사회의 부정에 대한 저항의식을 표시하였다. 백거이의 이나 등은 그 한 예에 지나지 않는다. 그들은 나 과 같은 소설적인 구성을 가진 이야기 시를 만들어 서민층에 많이 읽혔다. 백거이 등과 대립된 다른 한 무리의 시인 의중형은 무늬에 있어서 여러가지 변화를 낳았으며 당말까지 계승하였다.
참고문헌
정범진, 중국문학사, 학연사
이종진, 당시학의 이해, 사람과 책
김학주, 중국문학입문, 도서출판 학고방
차상한, 중국문학사, 한국인쇄주식회사
하고 싶은 말
교수님을 만족시킨 A+ 레포트입니다.