분야
hwp서론
이성과 자유의식
1. 전제
2. 이성과 정신, 그리고 자유
3. 이성의 실현 주체와 이성의 간계
4.이성과 자유의식에 대한 흥미로운 비판들
헤겔의 변증법
1. 변증법 - 정신의 자기 운동
2. 변증법의 세 국면
3. 개념 혹은 범주에 내재된 변증법
4. 헤겔의 변증법적 역사관
역사발전단계
결론
헤겔의 역사철학이 이성의 이념을 인간적인 행위와 활동의 원리에 결합시킨 것이다. 그는 이성적인 것이 다름 아닌 인간의 행동을 통해서만 실현된다고 하는 것으로부터 출발한다.
역사의 근저에 선험적으로 놓여진 궁극적 목적은 최초에는 오직 ‘즉자적인 것’. 즉 오로지 단순한 가능성 잠재력으로서만 존재함에 불과한 것이므로, 그것은 인간적 행위에 의해서 비로소 실현된다는 식으로 상정함으로써 이루어졌다. 궁극목적, 원리, 정신, 이성은 현실로 옮겨 들어가기 위해서는 인간의 활동을 필요로 한다. “ 제 2의 계기가 이념의 현실성을 위해서는 덧붙여 와야 되지만, 이 계기는 실행, 현실화이며, 그리고 이것의 원리는 총체적으로 세계에 있어서의 인간들의 의지이고 활동이다. 오직 이 활동에 의해서만, 앞에서의 이념, 즉자적으로 존재하는 재규정은 실현되어 현실로 되는 것이다. 그렇기 때문에 어떠한 것이 일어나고, 어떠한 것이 성취되기 위해서는, 반드시 그 경우 활동적인 개인이 스스로를 만족시키는 것이 있어야 하는 것이다.”라고 헤겔은 말한다.
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