[한국사상] 한국 고대의 도교사상

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레포트 > 인문계열
2005.01.06
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[도교, 도가, 도가사상] 도교와 도가사상 A+ 분석

소개글

[한국사상] 한국 고대의 도교사상에 대한 자료입니다.

1.서언

2.고대의 신선설(고대의 신선설)
2-1.단군설화와 환인(단군설화와 환인)
2-2.환웅과 단군(환웅과 단군)
2-3.고구려의 건국설화(고구려의 건국설화)

3.신라의 선풍(신라의 선풍)
3-1.사선과 화랑도(사선과 화랑도)
3-2.선가와 예술(선가와예술)
3-3.기인과 방술(기인과 방술)

4.도교의 수용(도교의수용)
4-1.오두미도(오두미도)
4-2.도교의 본격적인 도입(도교의 본격적인 도입)

5.결어

본문내용

道敎(도교)로 개괄되는 초기의 道(도)를 포방한 종교로는 후한 말년 순제때에 于吉(우길)이 創唱(창창) 하고 長角(장각)이 계승하여 교주가 된 太平道(태평도),張陵(장릉)이 영제때에 시작한 五斗米道(오두미도)와 그의 손자張(장노)가 그것을 계승하여 조직화한 天師道 (천사도)를 들게된다.
그 후 이 太平道(태평도)와 天師道(천사도)가 조형이 되어 도교로 총칭되는 종교의 형성을 보게되는데, (신천사도) 太一敎(태일교) 眞大道(진대도) 全眞敎(전진교) 등등 시대와 파벌에 따른 명칭이 다양해졌다. 그런데 이러한 도교로 개괄되는 명칭을 달리하는 종교는 교주를 중심으로 한 종교집단이 형성되어 계율과 의식을 갖게된 경우를 말한 것이고 그러한 종교집단이 형성되기 이전에도 그 기반을 이룬 민간신앙이 있었다. 新仙方術(신선방술)이 그 중심이 된다.
고대 한국에는 중국의 도교가 전래한 것과는 전혀 관계없이 고유한 山岳(산악신앙) 내지 神仙思想(신선사상)이 존재하였고 方術(방술)도 행사되었던 것으로 전하여진다. 고대 한국의 신선방술이 중국의 그것과 어떠한 관계가 있는가를 고찰하기는 쉬운일이 아니나 우리 땅의 仙家(선가서)에는 신선방술은 그 연원이 한국에 있고 그것이 중국으로 전파 되었다고 보는 견해도 표명되었다. 단군설화와 그것에 얽힌 仙家設(선가설)은 한차례 살펴볼 만한 사항이라 여겨진다. 이와 유사한 고대 한국의 여러 小國들의 건국설화에도 神仙設(신선설)에 결부되기 쉬운 내용이 들어있다. 이러한 우리 고대의 신선사상을 고찰하는데 있어 우리先人(선인)의 天上통치자 에 대한 관념을 검토하여 보는 것도 의의 있는 일이라 하겠다.

#도교 #환웅 #환인 #단군 #고구려 #신선설 #오두미도 #단군설화 #신라

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