![[유아교육] 유아교육의 중요성과 특수성에 대해 논하고 유아교육기관 방문후기-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/161/160366-0001.gif)
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![[유아교육] 유아교육의 중요성과 특수성에 대해 논하고 유아교육기관 방문후기-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/161/160366-0011.gif)
분야
hwp1.서론
2.본론
1)철학적 측면에서의 유아기 교육의 중요성
2)심리학적 측면에서 본 유아기 교육의 중요성
3)사회적 측면에서의 유아기 교육의 중요성
가. 가정생활의 변화
나. 여성 취업률의 증가
다. 복지사회의 실현
4)발달적 측면에서의 유아기 교육의 특수성
가. 발달의 원리에 따른 유아기 교육의 특수성
나. piaget 이론에 따른 유아기 교육의 특수성
3.결론
Ⅱ. 유아교육기관의 실내외 교육 자료에 대한 방문 후기
1.방문기관의 선정동기 및 방문 일시
2.교육기관의 실내 교육자료
3.교육기관의 실외 교육자료
4.방문 후기 및 제안
참고문헌
1.서론
교육은 인간의 성장과 발달에 있어서 중요한 역할을 하는 인간화의 과정이다. 인간은 태어날 때 발달적, 사회적으로 미성숙한 존재이기 때문에 발달적, 사회적으로 성숙한 존재로 변화, 성장시키기 위한 의도적인 노력이 요구된다.
아동기에 교육의 기회를 상실해 버린 늑대 소녀의 경우에서 보더라도 교육은 인간을 인간답게 형성해 가는 변화의 활동임을 알 수 있다. 1920년에 인도의 늑대 굴에서 두 소녀들이 발견되었는데, 한 소녀는 1년 후에 죽고 다른 한 소녀는 9년 후에 죽었는데, 이 소녀는 인간의 말과 행동을 교육시킨 지 6년이 지나 비로소 인간의 말과 행동을 보이면서 인간 생활에 필요한 행동을 수행하였다고 한다. 이러한 예는 미숙한 인간을 성숙한 인간으로 변화시켜 가는 인간화 과정을 위한 교육의 중요성을 보여주는 것이다.
2.본론
1)철학적 측면에서의 유아기 교육의 중요성
인간의 역사가 시작한 이래로 교육은 인간이 사회구성원으로 사회에 적응하고 사회의 질서를 계승 발전 시킬 수 있는 능력을 육성하는 역할을 수행해 왔다.
고대사회에서 유아는 완전하지 못하나 계속 변화되어 가고 있는 존재로 인식되었다. 즉, 교육을 통해 완전한 인간으로 변화되어야만 할 존재로 보았다.‘플라톤’은 이상국가의 실현을 위해 국가에서 필요로 하는 능력과 자질을 갖추도록 하기 위해서 유아기 교육의 중요성을 강조하면서 유아가 전문적인 양육자에 의해 양육되기를 주장했다.
중세 동안 유아는 성인과 구별되지 않은 ‘축소된 성인’이었다. 유아를 성인의 소유물로서 귀찮은 존재, 또한 원죄에 오염된 존재로 여겨져 엄격한 훈련과 끊임없는 감시 감독이 요구된다고 보고 어린이의 영혼을 훈련시키는 가장 좋은 방법은 신체적 처벌이라고 보았다.
문예부흥으로 태동된 근대에는 중세적인 인생관과 세계관을 극복하고 인간중심의 인생관과 세계관을 수립하자는 운동이 일어났으며, 유아에 대한 관점이 중세의 원죄론적 아동관에서 인간의 본래적 선을 믿는 아동관으로 변화되었다. 따라서 이 시기의 교육 목적은조화적인 인간성을 형성하는 것으로, 모든 것이 교육에 의해 좌우되며 특히 유아기의 교육이 중요하다고 보았다.
EH한, 자연과학적인 사실을 중시하는 실학주의의 탄생은 실생활이나 사물을 통하여 필요한 지식을 얻게 함으로써 생활에 유용한 인물을 양성하는데 목적을 두었다. 즉, 감각적 직관을 통해서 학습하는 것이 보다 효과적이라는 주장으로 모든 원리를 자연에서 찾고자 하고 또 자연 법칙에 따라서 교육하려고 하였다.
이영석(1993). 유아교육사상사. 서울: 교육과학사
이영석.이항재(1998).최신 유아교육학 개론. 서울: 교육과학사
조복희(1996). 유아발달. 서울: 교육과학사
이영석(1997). 유아교육론 서울: 형설출판사
양옥승 외(2001). 유아교육개론. 서울: 학지사
이현섭 외(2002). 유아교육개론. 서울: 학지사
이기숙 외(2002). 유아교육개론. 서울: 양서원
