[영어영문학] Wide Sargasso Sea-광막한 바다 사르가소
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분야
hwpⅡ. 본론
1. Jane 과 Antoinette 개인 비교와 두 텍스트의 구조
비교 분석을 통한 여성주의운동
2. 가부장 사회 속에서 Jane과 Antoinette의 자아 탐색의 과정
Jane의 자아인식의 확립
Antoinette의 자아인식 확립
3. Jane과 Antoinette의 자기 목소리 내기
Ⅲ.결론
샬롯 브론테의 Jane Eyre를 다른 관점에서 재해석한 1966년 작인 진 리스의 Wide Sargasso Sea는 포스트모던적인 특징을 안고 그 출발 선상에 서 있다 할 수 있겠다. Jane Eyre의 브론테가 묘사한 이민족 여성에 대한 반발에서 진 리스의 작품은 시작을 한다. 이민족 여성이란 Bertha Mason을 지칭하는데, 그녀는 브론테의 작품에서는 백인인 Jane의 자기실현의 과정에서 방해의 역할, 보조자의 역할밖에 주어지지 않는 인물이다.
진 리스는 자신과 동일한 출신인 Bertha를 변호하는 하나의 방편으로서 작품을 구성해 나가고 있다 볼 수 있다. 또한 현대 Feminist들이 Jane Eyre에 대해 칭찬을 아끼지 않는 것에 대한 비판을 던지고 있다고 볼 수 도 있다. 영문학이론의 이해라는 비평 관련 수업에서 Feminism Criticism을 공부했을 때 Feminism과 Womanism으로 나뉘어 재해석 되는 것을 보게 되었다. 특히 거기서는 Alice Walker의 『Everyday Use』속에서 나타난 흑인 여성의 자아 탐색을 볼 수 있었다. 역시 Wide Sargasso Sea에서도 Antoinette, 즉 Jane Eyre에서 소외 받은 여성인 Bertha의 이야기를 중심으로 이끌어 옴으로서 Bertha라는 이민족 여성의 목소리 찾기를 시도한 것이다.
당시 가부장 사회에서 여성들이 어떻게 자아를 인식하고 정체성을 확립해 나가는 지에 대해 Jane과 Antoinette를 중심으로 비교 분석 해 보고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. Jane 과 Antoinette 개인 비교와 두 텍스트의 구조 비교 분석을 통한 여성주의운동
두 텍스트는 구성 면에서 비슷한 점과 다른점이 존재한다. 우선 비슷한 점은 두 텍스트 모두 여성의 성장과정을 그리고 있다. 그리고 독자로 하여금 두 인물의 생각을 모두 알 수 있게끔 설정해 놓은 것이 특징이자 유사점이라 할 수 있다. 하지만 이야기를 전개해나가는 화자의 경우 Jane Eyre중심의 1인칭 시점이 유지되는 것에 비해 Wide Sargasso Sea에서는 중간 중간에 인칭이 바뀐다.(주로 Antionette의 시점에서 소설이 진행되긴 함) 우선 이 두 인물 모두 어릴 적부터 고통스런 삶을 살아왔음을 볼 수 있다. Jane은 부모님을 잃고 고모네 집에서 하인과 같은 취급을 받고 구박받는 일을 일상으로 살고 있는 것, Antoinette또한 노예해방시기인 시대의 변동기에 아버지를 잃고 어머니와 경제적, 사회적 어려움에 처하게 된다. 이러한 성장과정의 환경은 유사하다고 할 수 있으나, 이러한 고난과 시력을 받아들이고 해결해 나아가는 과정에서 두 인물의 가장 큰 차이가 드러난다 할 수 있겠다. Jane은 동물에 비유될 만큼 격정적이며, 부당한 대우에 반항하고 항거하는 모습을 소설 전반에서 보여 주고 있다. 하지만 Antoinette는 Jane의 어릴적 모습과는 많이 다른 모습을 보여주게 되는데, Antoinette는 고통이나 외면의 위협에 대해 항거하려하기 보다는 안전(safe)를 원하는 면을 보여주게 된다. 또 그녀에게 안정이라는 것은 모두 지나가 버렸다는 것을 뒤이어 나타내어 준다.
강희경, 「드넓은 사가소 바다 분석」,『페미니즘과 영미문학 읽기』. 이정호 편저.
서울 대학교 출판부.1996.206-321
모리스, 팸. 『문학과 페미니즘』. 강희원 역. 문예출판사. 1997.
김영화, 「가부장 사회에서의 여성의 자아인식」-홍익대학교 대학원 2002년 6월 30일
이정옥, 「Wide Sargasso Sea : Antoinette의 정체성 확립의 한계」-한양대학교 대학원
Guerin 『Handbook of Critical Approaches to literature 5/E』-Feminism Oxford.
2004.12.01
