![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0001.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0002.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0003.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0004.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0005.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0006.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0007.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0008.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0009.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0010.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0011.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0012.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0013.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0014.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0015.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0016.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0017.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0018.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0019.gif)
![[교육학] 교사와 노동3권-사대생에서 진정 예비교사로-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/36/35690-0020.gif)
분야
hwp● 교사는 누구인가
● 학교란 어떤 곳인가
● 전교조의 필요성
● 전교조의 발자취
● 참교육 이념
교사의 지위는 시대마다 다르게 평가되고 변천되어 왔다.
원시사회에서는 별도의 교육 기관이 존재하지 않았으므로 모든 사람들이 교사였다. 고대사회에서는 제주祭主나 성직자가 종교적 지도자로서 뿐 아니라 교육자로서의 임무도 수행하면서 상당한 지위를 부여받게된다. 그리스·로마시대에는 귀족의 자제에게 개인 교습의 형태로 교육이 이루어지게 되었고, 노예를 교사로 활용하게 되면서 교사의 지위는 하락하게 된다. 르네상스·종교개혁 이후로는 교사의 사회적 지위가 높아지게 되었고 대우도 좋았다. 16세기에 이르러서는 학교제도가 정착되고 교사양성기관도 생기게 되었다. 19세기에 미국에서 근대적 학교제도가 수립되면서 교사는 계약관계의 신분이 된다. 학교와 교사가 계약관계가 되면서 교사의 자율권이 제한되고 지위도 하락하게 된 것이다.
그렇다면 현대 자본주의 사회에서의 교사의 지위는 어떠한가? 교사는 누구인가? 이 물음은 교사관에 대한 질문으로 생각해 볼 수 있고 지금까지 그에 대한 논쟁은 세 가지 정도로 정리를 해볼 수 있다. 우선은 교사가 성직자라는 견해이고 둘째로는 교사가 전문직업인이라는 견해 그리고 마지막으로 교사를 노동자로 인식하고자 하는 견해가 그것이다. 교육을 생각하면서 우리가 이 질문을 피할 수 없는 까닭은 교육의 주체적 역할을 교사가 담당하고 있기 때문이다. 따라서 교사에 대한 바른 인식이 서야만 교육의 문제를 이야기하고 해결책을 모색할 수 있을 것이다.
