![[전통문화] 청자-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/414/413094-0001.gif)
![[전통문화] 청자-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/414/413094-0002.gif)
![[전통문화] 청자-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/414/413094-0003.gif)
![[전통문화] 청자-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/414/413094-0004.gif)
![[전통문화] 청자-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/414/413094-0005.gif)
![[전통문화] 청자-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/414/413094-0006.gif)
![[전통문화] 청자-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/414/413094-0007.gif)
분야
hwp청자는 -
청자의 역사 -
청자의 역사 -
청자와 백자의 비교 -
한 학기 수업을 마치며 & 과제를 마치며-
순청자(純靑磁) － 청자 일색의 무문·양각·음각·상형·투각문 등의 청자로서 상감이나 화문청자는 제외된다.
상감청자(象嵌靑磁) － 그릇이 마르기 전 무늬를 선각(線刻)하고 백토나 흑토로 메워 초벌구이 한 다음 유약을 바르고 구운 것인데 간혹 진사(辰砂＝酸化銅)를 섞어서 밝은 홍색을 내게 한 것도 있다. 또 흑토상감(黑土象嵌)의 배경 위에 넓은 화판(花瓣)의 백토상감(白土象嵌)을 한 모란·보상화문을 두어 흑백의 윤곽을 인상적으로 부각시킨 것도 있고 필요한 무늬는 청자색으로 그냥 두고 배경만 깎아 백토로 메워 무늬를 노출시키는 박지문(剝地紋)이라고 불리는 역상 감법도 있다.
화청자(畵靑磁)－무늬를 그리고 유약을 발라 굽는 유리화(釉裏畵) 유표면 즉 광택 위에 무늬를 집어넣는 유표와(釉表畵)의 두 가지로 구분된다. 백토나 흑토 또는 철사(鐵砂)·진사로 태토 위에 무늬를 그리고 그 위에 유약을 바르는 유리화가 태반을 이루며 이것은 중국의 도기요(宋:修武窯, 元:磁州窯) 등에서 받은 영향으로 믿어진다. 또 백토나 흑토로 그렸을 경우 그 채료(彩料)를 붓에 듬뿍 묻혀 무늬가 두드러지게 한 것은 퇴화문(堆花紋)이라고 한다. 때로는 태토 전면에 자토를 발라 배경을 흑일 색으로 하고 그 위에 무늬를 백토로 그리고 청자유를 씌운 철채자기(鐵彩磁器)가 말기에 와서 생산되었는데 이것은 고식(古式)의 흑백역상감을 화문으로 나타내려는 의도에서 나온 듯하다. 유표 화에 있어서는 금니(金泥)로 그릇 표면에 화문을 그리는 것인데 이는 실 요기라기보다 사치를 목적으로 한 특수기로 쓰였고 수량도 적다.
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