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    목차
    Ⅰ. 풍수지리(풍수지리설)의 의의

    Ⅱ. 풍수지리(풍수지리설)의 역사

    Ⅲ. 풍수지리(풍수지리설)의 영향

    Ⅳ. 풍수지리(풍수지리설)의 유래

    Ⅴ. 풍수지리(풍수지리설)와 풍수설화
    1. 행복 추구의 의지
    2. 착하고 부지런한 사람에 대한 보상
    3. 선의 승리에 대한 믿음
    4. 운명과 의지의 조화
    5. 현세 중심의 세계관

    Ⅵ. 풍수지리(풍수지리설)와 풍수사
    1. 도선
    2. 무학
    3. 남사고
    4. 정북창
    5. 이토정
    6. 서산대사
    7. 두사총
    8. 이서계

    Ⅶ. 풍수지리(풍수지리설)의 기법
    1. 용법과 구성산형
    2. 혈장의 지하수맥, 기맥선 분석
    3. 양택명당의 지하수맥, 기맥선 측정

    참고문헌
    본문내용
    Ⅰ. 풍수지리(풍수지리설)의 의의
    풍수지리라는 말이 사용되어 지게 된 것은 매우 오래전부터였다. 역사상으로 보면 고려의 정조왕 때에 이미 풍수지리가 과거의 시험과목중의 하나로 되었던 것을 볼 수 있고 따라서 실제에 있어서는 그 이전부터 즉 신라 혹은 그보다도 훨씬 이전에도 마치 원시인들의 신앙과 같이 오래전부터 사용된 것으로 생각된다.
    원시의 생활을 함에 있어서 살터를 마련하여 한 곳에 정착하기 좋은 곳은 우선 생활을 자연으로부터 보호받을 수 있어야 하며 또한 그곳 자연의 혜택을 보다 많이 받을 수 있는 곳이어야 했다. 여러 자연의 조건 중에서도 바람과 물은 사람들에게 가장 두렵고도 소중한 존재였다.
    생활의 터전은 우선 한랭한 북풍이나 하천의 범람 등을 피하고 식수, 초목과 가축 등 풍부한 식량과 온화한 기후를 구비한 곳이어야 했다.
    즉, 생활의 터전으로서는 우선 풍과 수의 화를 입지 않을 곳이어야 할 뿐 아니라 오히려 생활에 보탬이 되고 혜택을 주는 풍과 수를 갖춘 곳이어야 했다. 따라서 토지를 선정하는 필수요건으로 풍과 수를 관찰하는 관습이 생기게 되었고 지형을 살피는 것은 풍수를 본다고 하게 되었고 거택이나 묘지에 있어서도 지세를 관찰하는 행위는 모두 이것을 풍수라 하게 되었다.
    한편 중국에서는 풍수의 영향이 곽박의 장경에서부터 유래된 것이라고 명나라 가정 43년 갑자(1564)에 쓰여진 「인자수지」에 적혀 있다고 한다.
    참고문헌
    김동규 저, 풍수지리학 이정표, 명문당
    김광언, 빛깔있는 책 140, 풍수지리(집과 마을), 대원사, 1993
    김두규, 우리 풍수 이야기, 북하우스, 1997
    최창조, 한국의 풍수사상, 민음사, 1984
    최영주, 신한국 풍수, 동학사, 1992
    천인호, 풍수사상의 이해, 세종출판사, 1999
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