![[고전문학의 이해] 가전 문학-국순전과 국선생전의 비교 연구-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/526/525996-0001.gif)
![[고전문학의 이해] 가전 문학-국순전과 국선생전의 비교 연구-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/526/525996-0002.gif)
![[고전문학의 이해] 가전 문학-국순전과 국선생전의 비교 연구-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/526/525996-0003.gif)
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![[고전문학의 이해] 가전 문학-국순전과 국선생전의 비교 연구-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/526/525996-0008.gif)
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분야
pptx1.가전(假傳) 개괄
- 가전의 개념
- 가전의 형식
- 가전의 특징
2.과 비교
- 작가와 형성배경
- 등장인물
- 작품 배경
- 주제 및 사상
임춘(林椿)
자 기지(耆之) 호 하서(河西)
예천 임씨(醴泉林氏)의 시조강좌칠현(江左七賢)중 한 사람
유고집 『서하선생집(西河先生集)』
사신(史臣)은 이르노라.
「국씨(麴氏)는 대대로 농가(農家)에 근본을 두었건만, 성(聖)이 너그러운 덕과 해맑은 재질로써 임금의 심복이 되어 국정을 헤아려 처리하고 임금의 마음을 풍성하게 하여 거진 태평에 흠씬한 공로를 이룩하였으니, 대단하구나!
자기 앞의 총애가 지나치게 커진 데 이르러는 나라 기강을 거의 흐뜨려 놓아, 화(禍)가 비록 자식들한테까지 미쳤다 해도 한(恨)할 것은 없었다. 그러나 만년에는 족(足)함을 알고 스스로 물러나와 천수(天壽)를 다 마칠 줄 알았으니, 주역(周易)에 ‘기미(機微)를 살펴 움직인다’고 했던 바, 성(聖)이 거기 가까웁도다.」
논문 김란희, 「과 의 比較硏究」, 조선대학교 교육대학원, 2007.
