틱낫한 스님 _ 틱낫한 스님 _ _ 독후감 _ 감상문 _ 느낀점
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「화 Anger」「평화로움」「발자국마다 평화」「귀향」「이 세상은 나의 사랑이며 또한 나다」「이른 아침 나를 기억하라」등 많은 책들을 통해서 우리는 틱낫한 스님에 대해서 알고 있습니다. 우리는 왜 틱낫한 스님에 대해서 관심을 갖게 되는 것일까요?
틱낫한 스님의 이름을 한자로 하면 석일행((釋一行) 스님이라고 합니다. 일행, 1926년에 베트남에서 태어나셨습니다. 열여섯 나이에 불가에 입문하여 구도자의 길을 걷기 시작하셨고, 베트남 전쟁 당시 반전운동을 주도하시다가 베트남 정부의 박해를 받아 귀국을 금지 당하는 고통을 당하면서 ‘전쟁은 인간의 화가 빚어내는 가장 비참한 참사’라고 하시면서 결코 그 전쟁을 피하지 않고 평화운동을 벌이셨습니다. 이런 정신은 1960년대에 사회문제에 적극 참여하는 ‘참여불교(Engaged Buddhism) 참여불교
첫째, 모든 불교는 이미 참여하고 있는 불교이다. 세상과 아무런 관련이 없이, 세상에 참여하고 있지 않다면 그건 이미 불교가 아니다.
둘째, 나는 ‘연결된 존재’라는 지혜, 즉 나는 개별적인 내가 아니며, 개별적인 내가 공(空)하다는 지혜와 무상함은 참여불교의 수행과 평화창조의 근본이다.
셋째, 사회적으로 참여하는 불교 수행에는 깨어 있음(正念)의 수행과 사회 봉사와, 불의를 줄이고 멈추기 위한 비당파적인 지지가 포함되어야 한다.
넷째, 참여불교는 우리가 삶을 사는 법이다. 평화란 단지 전쟁이 없는 것이 아니다. 평화란 우리 일상생활의 모든 행(行)에 다 포함되어야 한다.
다섯째, 가르침과 수행은 시대와 지역에 합당하여야 한다.
여섯째, 우리는 쉬지 않고 배우며 또한 모든 것 으로부터 다 배워야 한다.
로 주창되어 내세론에 치우친 불교의 빗장을 풀었다는 면에서 전 세계에 큰 반향을 불러 일으키기도 했습니다. 인간 각자가 화를 풀면 그 파장은 곧 인류공동의 평화가 된다는 것입니다. 1982년 프랑스로 망명하시고 보르도 지방에서 수행 공동체인 ‘자두 마을(플럼 빌리지)’를 세우셨습니다. 자두마을이란 뜻은 ‘흙과 사람, 자연과 인간이 조화로운 곳’으로 세계 각국에서 온 많은 이들이 종교간의 벽을 허물고 각자의 신념에 따라 수행 하는 곳으로 유명합니다. 구름(자유)과 달팽이(느림), 불도저 (마음의 힘)를 닮은 틱낫한 스님은 그 이름만으로도 세계 평화의 상징입니다.
틱낫한 스님의 여러 책 중에서 를 중심으로 스님의 가르침과 우리에게 어떤 의미를 깨닫게 해주는지 생각해 봤습니다.
