분야
hwp제1장 한국사회와 교육의 과제
먼저 한국 사회를 살펴보면 한국사회는 유교주의 전통과 식민지 제도 영향아래 있다는 사실을 부인할 수 없다.
지난 20세기 말부터 21세기에 이르기까지 권위적이며, 중앙집권적이며, 관료적인 학교교육 제도는 전통적인 유교주의와 일본의 식민지주의로부터 이러지는 군사독재 문화에 크게 점령되어 왔다.
한국사회의 내재된 경제와 군사 문화는 이 나라의 교육과 문화를 주도하여 결국 업적주의 가치관을 사람들에게 심어 주었다. 따라서 군사정권 시대의 교육개혁은 어떻게 하면 군사혁명이 국민들의 삶을 보다 풍족하게 만들고 그들을 민주사회 속으로 끌어들여 국민의식을 재통합하려는 노력에 힘썼는가를 보여주려고 애쓴다.
이러한 사회 속에서 교육의 문제들과 과제에 대하여 보면 한국 교육의 문제에 대한 것으로 첫째 대학입시 제도이고 두 번째로 오직 교과서에 의존하는 커리큘럼이다.
이러한 문제를 알고 기독교 학교의 방향을 제시하였는데 첫째, 학원 선교의 철학이 올바르게 정립되어야 한다. 둘째, 재정의 뒷받침이다. 셋째, 예수 그리스도의 정신으로 학교의 분위기를 살리는 것이다. 넷째, 신앙심과 실력 있는 교사, 교수, 직원을 정직하게 채용하여야 한다. 다섯째, 교목실의 신앙 프로그램은 교세 확장의 안목에서 벗어나야 한다.
장단점과 비판 : 우리나라는 앞서 이야기 한 것과 같이 여러 가지 복합적인 요인들로 인해 지금의 교육 환경이 나온 것이다. 특히 유교 주의에 의한 교육열은 아시아 여러 나라 중에 손꼽을 정도로 매우 강하다.
우리나라의 교육열은 매우 높지만 그것을 실제적으로 행하고 있는 여러 가지 방법들은 구시대 적이고 제일 안 좋고 그저 실적 위주의 교육이 행해지고 있다는 것에 있다.
나 역시 이러한 교육 방법을 옹호하고 싶지는 않다. 하지만 우리나라의 형세에는 실상 이러한 교육 덕분에 지금까지 성장했을 지도 모른다. 수많은 경쟁을 통해 소수의 엘리트를 가려내어 이 나라를 살리고 살려진 나라 속에서 나머지 남은 사람들도 그덕에 일자리가 생기고 복지가 활성화 되어 먹고 살 수 있게 되었다고 해도 과언이 아니다. 석유 한 방울 나지 않고 그렇다고 땅이 넓어서 농사를 지어 자급 자족을 할만큼 되지도 않는다. 이러한 입장에서 우리나라의 교육은 피치못할 교육 방법이며 우리 스스로 안정된 경제 체제를 확립을 할 때까지 슬프지만 유지되어야할 방법이라고 생각한다.
제2장 현존하는 기독교교육
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