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분야
hwpⅡ. 인성교육의 의미
Ⅲ. 인성교육의 중요성
Ⅳ. 인성교육의 인식
1. 인성교육에 관한 교사 인식 경향
2. 인성교육에 관한 어린이 인식 경향
Ⅴ. 인성교육과 자아정체감
Ⅵ. 인성교육과 소질계발
Ⅶ. 인성교육과 특별활동
1. 자치활동
2. 적응활동
3. 계발활동
4. 봉사활동
5. 행사활동
Ⅷ. 인성교육의 문제점
1. 교사 측면
2. 학부모 측면
3. 학생 측면
4. 가정․학교의 연계지도상의 문제점
Ⅸ. 향후 인성교육의 개선 방향
Ⅹ. 결론
참고문헌
인성 교육은 인간의 지정의체를 궁극적으로 변화시켜 인간의 가치를 극대화하는 활동으로 이해되기도 하는데 이는 인성교육의 목표가 개개인의 인격 완성과 자아 실현을 통해 보다 나은 미래 사회, ‘인격과 인격이 더불어 살아가는 사회’를 건설하는 데 있음을 의미한다.
이러한 인성 교육은 우리의 전통적인 역사 속에서도 찾아볼 수 있다. 신라 시대의 화랑은 공동체 생활을 통하여 실천적 행동 능력과 덕성을 겸비하도록 하면서 전인적 인격완성을 최종적인 목표로 삼았다. 그리고 고려, 조선시대 교육기관의 일종인 서당에서는 개별화 학습을 통하여 도덕적 기풍을 수립하고 순화하는 데 큰 역할을 담당해 왔던 것은 이미 잘 알려진 사실이다.
우리 조상들의 교육 목표가 신교육에서 추구하는 인성교육의 바탕이 되고 있으므로 오늘날 인성 교육은 우리의 전통에서 그 맥락을 찾아야 한다.
이를 위해 학교 교육은 전 영역에 걸쳐서 전통 교육을 근간으로 하여 개개인의 자아실현을 이룩하게 하고 제반 사회문제를 합리적으로 해결하게 하며 보다 나은 미래사회를 건설할 수 있는 능력을 가진 인간을 기르는 것을 그 목적을 하고 있다.
교육부에서는 ‘신교육 기본 구상과 계획 과제’에서 행동 및 실천위주의 교육 강화, 기본 생활 태도 및 예절 교육의 강화, 건강한 심신 훈련을 위한 다양한 프로그램 개발 및 운영, 민주적 태도 함양을 위한 실천적 학습 기회를 확대할 것을 강조하고 있다.(교육부, 1995) 따라서 신교육에서 요구되는 인성 교육의 바람직한 방향은 과거의 덕목 위주의 교육이 아닌 통합적인 인성교육 즉 학교와 사회, 학생 동료가 함께 하고 인지적 차원과 정의적 차원이 동시에 접근할 수 있는 것이어야 한다.
이를 합리적으로 해결하기 위해서 교개위는 아래와 같이 유초중고교별로 학생의 발달
▷ 김남선(1998), 인성교육 어떻게 할 것인가, 서울 : 내일을 여는 책
▷ 백종흠(2000), 빛모음 프로그램을 통한 자아정체감 함양, 교육경남
▷ 이호중(2001), 인성교육의 방안과 프로그램 개발에 관한 연구, 한국교원 대학교 교육대학원 석사학위논문,
▷ 전남교육청(1997), 인성교육 다함께 실천합시다(장학정보), 광주 : 세기사
▷ (주)한국교육출판(1994), 교육자료, 인성교육 자료집
