개혁주의생명신학적 목회를 위한 교회음악 활성화 방안

박희봉 ( Park Hee Bong )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제19권 11~41페이지(총31페이지)

본 논문은 개혁주의생명신학의 관점에서 본 교회음악의 치유효과를 실증적으로 다룬다. 장종현 박사가 주창한 개혁주의생명신학의 7대실천운동에는 교회와 사람을 살리자는 영적생명운동이 있다. 그렇다면 예배 안에서 행해지는 음악인 교회음악을 통해 사람의 영혼과 정신, 육체의 질병과 고통을 치유하는 것도 영적 생명을 회복하는데 기여할 수 있다. 본 논문의 계기는 예배에서 교회음악이 은혜의 수단으로 적절하게 활용하는 일이 부족하다는 성찰에 있다. 특히 예배의 중요한 요소인 교회음악에서의 성경적, 신학적 기능이 제대로 반영되지 못하고 있다. 교회음악에 대한 목회자의 인식이 부족하고 목회와 음악의 상호 교류가 충분하지 못하다. 무엇보다 교회음악을 통한 치유효과를 영적생명운동과 연결한 연구는 거의 찾아보기 힘들다. 본 연구는 교회음악을 통한 치유효과의 신학적 토대를 제시하면서,...

TAG 개혁주의생명신학, 교회음악, 영적생명운동, 회개용서운동, 기도성령운동, 교회음악목회, 치유효과, Reformed Life Theology, Practical Movements of “Repentance-Forgiveness” and “Prayer-the Holy Spirit”, Church Music, Church Music Ministry, Praise, Healing Effect

후견의 사회화와 교회사회봉사의 역할과 과제에 관한 탐색적 연구

최윤영 ( Choi Yun Young )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제19권 67~105페이지(총39페이지)

최근 우리나라는 고령화와 복지적 관심의 증대로 사회소외계층에 대한 인권과 권리에 대해 정부와 사회적 관심이 부각되고 있다. 특히, 2013년 7월 1일부터 새로운 성년후견제도가 시행되면서 발달장애인, 정신장애인 및 치매노인 등의 의사결정능력장애인에 대한 사회적 책임이 강조되고 있다. 이는 가족과 지역사회 공동체의 파괴 또는 기능의 약화로 말미암아 의사결정능력장애인의 사회생활영위에 국가의 역할이 강조되기 때문이다. 본 연구에서는 이런 후견의 사회화라는 현상에 직면하여 지역공동체를 대체·보완할 수 있는 교회공동체의 역할, 특히 교회의 사회봉사 역할과 향후과제를 살펴보자 하였다. 연구방법은 주로 문헌연구로 후견제도의 기원과 기독교와의 관계 그리고 성년후견제와 사회봉사에 대해 고찰하였다. 주요 연구결과는 교회 사회봉사의 새로운 패러다임 제기와 성경에 나타난 ...

TAG 성년후견제, 후견사회, 교회사회봉사, 의사결정능력장애인, 자기결정권, 사회적 책임, Adult Guardianship System, Guardian Social, Church Community Service, the Disabled in Decision Making Ability, Self-determination, Social Responsibility

‘카타리파’의 목회적 의미

조현석 ( Cho Hyun Suk )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제19권 43~66페이지(총24페이지)

중세시대 변질되고 타락한 가톨릭교회에 대한 반동으로 이단들이 등장하게 된다. 크게 두 부류로 분류해 본다면 첫째 정통적 기독교 신앙의 근본들을 수용한 이단들과 둘째 초대교회와는 다른 이원론적인 사고를 가진 이단들이다. 중세 이단 중 카타리파는 둘째 부류에 속하는 이단으로 당시 큰 영향력을 가지고 세력을 떨치게 되었다. 이 글에서 카타리파를 주목하는 이유는 그들의 신학보다는 그들이 가졌던 신앙과 삶의 관계이다. 카타리파는 두 부류의 신분을 가지는데 그 중 상위 그룹이 지도자계급이다. 지도자들은 당시 가톨릭신부들과는 다르게 금욕과 절제, 검소함으로 자신들의 말을 행동으로 실천하였다. 중세시대 가톨릭의 이단정죄는 성경적이기 보다는 정치적인 고려가 많았다는 점에서 카타리파의 이단성에 주목하기 보다는 그렇게 정죄 받을 정도로 중세교회에 큰 영향을 준 이유가 무엇인...

TAG 카타리파, 중세이단, 이원론, 콘솔라멘툼, 모범적 삶, 왈도파, Cathari, Medieval Sect, Apostolic Poverty and Obedience, Practical Life, Reformed Life Theology, Consolamentum

구·신약에 나타난 연속성과 불연속성의 관점으로 본 아브라함의 구원 (성령운동의 관점: 여호와의 이름의 인용과 마음의 할례 중심으로)

한상현 ( Han Sang Hyun )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제19권 107~170페이지(총64페이지)

베드로는 오순절 성령강림을 체험 한 이후에“천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라(행 4:12)”고 설교 한다. 그는 예수님의 제자가 되기 전에 보통 이스라엘 백성들과 같이 유일신 하나님을 믿고 있었다. 그러나 예수 그리스도와 3년 4개월 정도를 함께 동행 하면서 예수 그리스도가 구약으로부터 예언 된 메시아라는 사실을 깨닫게 된다. 그리고 오순절 성령강림 이 후에 예수 그리스도 만이 구원자이시며, 구약의 백성들도 예수 그리스도를 믿음으로 구원 받았음을 선언한다. 그 예로 베드로는“누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라”고 선언한다(행 2:21). 이는 요엘 선지자가 선언한“누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니라”를 인용한 것이다(욜 2:32). 그리고 이어서 베드로는 시편 16...

TAG 아브라함의 구원, 연속성과 비연속성, 구약성경에 나타난 새 영, 인용, 마음의 할례, 여호와의 이름, Salvation of Abraham, Continuity and Discontinuity, Holy Spirit in the Old Testament, Quotation, Circumcise your Hearts, Names of Jahweh

노년기 죽음불안에 대한 Erik H. Erikson의 생애주기이론: 제8단계 `자아통합 대 절망`의 관점 연구

김창수 ( Kim Chang Su )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제18권 139~185페이지(총47페이지)

본 논문은 노년기의 죽음불안을 Erik H. Erikson의 생애주기 이론 제8단계`자아통합 대 절망`(Ego-integrity vs. Despair)의 관점에서 고찰한 것이다. 논문의 전개방식은 크게 넷으로 구분되어진다. 첫째는 Erikson이 이해한 인간과 인간의 생애주기, 그리고 그의 이론 제8단계 `자아통합 대 절망`에 대한 이해이다. 둘째는`절망`의 관점에서 이해한 노년기의 특징과 죽음불안에 대한 부분으로써 여기에는 셋으로 세분화 되는데, 하나는 노년기의 선 이해로써 장년기의 심리적, 사회적 특징을 다루었다. 다른 하나는 자아기능의 약화, 나머지는 노년기 죽음불안의 문제를 다루어 보았다. 셋째는 노년기 죽음불안을 위한 과제로써 자아정체성의 확립, 자아통합의 중요성, 인생에 대한 재평가를 통해서 노년기의 죽...

TAG 생애주기, 발달심리, 죽음불안, 자아, 자아정체성, 자아통합, Life Cycle, Development Psychology, Death Anxiety, Self-Identity, Ego, Ego-integrity

한국장로교회 예배예식서 분석에 따른 세례예식의 원리와 구조 제안

최정일 ( Choi Jung Il )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제18권 269~323페이지(총55페이지)

이 논문은 한국장로교회 예배예식서의 통시적 고찰에 따른 세례신학과 세례예식을 연구한 것이다. 본고는 두 가지의 연구 목적으로 논술되었다. 첫째는, 한국장로교회 예배예식서에 나타난 세례신학 및 세례예식의 원리와 실제들을 통시적으로 분석하고 고찰하여 이에 대한 정보를 제공하는 것이다. 둘째는, 이런 분석과 고찰에 따른 세례예식의 원리와 구조 모델을 제시하는 것이다. 한국장로교회 세례관련 초기문헌에는 일반적인 세례의 의미와 세례를 시행할 때의 원칙에 대해서만 구술하고 있으며, 구체적인 세례예식의 예문을 찾아 볼 수 없다. 상대적으로 문답이나 구조, 신경이나 규칙을 통한 교리적인 교육에 치중한 편이라 할 수 있다. 한국 장로교회 근대문헌에는 세례예식의 구조와 요소 및 순서가 나타난다. 세례예식은 주로 `서약`과 `세례`라는 2중 구조를 나타내고 있고, 서약을 이루는...

TAG 세례, 세례신학, 세례예식, 예식서, 한국장로교회, 세례예식 구조, Baptism, Baptismal Theology, Baptismal Liturgy, The Book of Worship, Korean Presbyterian Church. Bap-tismal Liturgy Structure

한국교회 청년사역에 대한 목회적 제언: 내수동교회를 중심으로

박지웅 ( Park Jee Ung )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제18권 187~224페이지(총38페이지)

현재 한국교회가 성장이 둔화되고 있으며, 정체가 지속되고 있다. 이런 상황 속에서 대학청년부 세대를 향한 관심은 포기할 수 없는 주제다. 청년사역에 대한 고민은 한국교회의 미래와 관련한 핵심적 사안이다. 현 시점에서 청년사역에 대한 고민을 이와 같이 시급하고 진지하게 해야만 한다는 사실은 그만큼 한국교회의 미래에 대한 위기의식을 깊이 느끼고 있다는 것을 반증한다. 지역교회의 담임목사로서 나는 대학청년부세대의 영적 부흥은 우리가 생각하는 그 이상으로 크고 중요하다고 확신한다. 개 교회가 힘을 내고 영적인 동력을 모아야 할 때 젊은이 세대가 차지하는 비중은 절대적이라고 할 수 있기 때문이다. 더 나아가 교회의 선교적 사명을 제대로 감당하기 위해서라도 청년세대는 결코 포기할 수가 없다. 필자의 목회적인 경험을 통해 볼 때, 대학청년부 세대를 놓치면 교회가 영...

TAG 개혁주의생명신학, 청년, 다음세대, 한국교회, 기도, 성령, Reformed Life Theology, Youth, Next Generation, Korea Church, Prayer, Holy Spirit

장종현 박사의 개혁주의생명신학 포럼 주제설교 연구: 종교개혁 500주년을 맞이하는 한국교회를 향한 함의(含意)

성종현 ( Seong Chong Hyon )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제18권 9~41페이지(총33페이지)

개혁주의생명신학의 주창자이신 장종현 박사는 목회자를 양성하는 선지학교를 1976년 설립하였다. 하나님의 은혜와 그의 끊임없는 무릎 기도와 탁월한 리더십에 힘입어 장족의 발전을 거듭하였다. 그는 신학교와 신학교수들이 많아질수록 교회의 현장은 메말라 가고 있음을 간파하고 그 원인이 신학교육의 문제에 있다고 보았다. 그는 2003년 10월 25일에`신학은 학문이 아니다!`를 외쳤고, 2008년 12월 1일에는 제1회 개혁주의생명신학 포럼을 열었다. 본 논문은 종교개혁의 설교학적 의의에 기초하여 개혁주의생명신학 포럼의 장종현 박사의 주제설교 연구를 통해 종교개혁 500 주년을 맞이하는 한국교회를 향한 함의(含意)를 찾고자 한다. 왜냐하면 개혁주의생명신학 포럼에서 장종현 박사는 한국교회의 개혁을 염두에 두고서 일 년 동안 준비된 메시지를 지속적으로 증언하고 있기 때문...

TAG 장종현 박사, 개혁주의생명신학, 개혁주의생명신학 포럼, 개혁주의생명신학 포럼 주제설교, 개혁주의생명신학 7대 실천운동, 한국교회 연합운동, 종교개혁 500주년과 개혁주의생명신학, Dr. Jong Hyun Chang, the Reformed Life Theology, the Reformed Life Theology Forum, the seven practical movements of the Reformed Life Theology, the Reforma

개혁주의생명신학으로 본 한국교회 청년대학생사역의 문제점과 그 대안: 제2의 종교개혁을 기대하면서

안오순 ( Ahn Oh Soon )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제18권 43~87페이지(총45페이지)

한국교회는 민족의 아픈 현실 속에서 겨자씨 한 알처럼 시작하였지만 대한민국의 건국과 조국의 근대화와 산업화, 그리고 민주화에 큰 기여를 하면서 소금과 빛의 역할을 다하였다. 그러나 오늘의 한국교회는 사회로부터 사랑과 존경을 받지 못하고 있다. 더욱 심각한 일은 청년대학생이 교회를 떠난다는 사실이다. 이 겨레와 함께 하였던 한국교회가 그 겨레로부터 외면당하고 있다. 교회가 영적인 생명력을 잃어버리고 세속의 가치를 따라가고 있기 때문이다. 교회 안팎에서 “제2의 종교개혁이 일어나야 한다.”는 말이 들리고 있다. 한국교회는 암담한 중세교회 현실에서 개혁의 횃불을 높이 들었던 개혁자들의 후예로서 개혁운동을 시작할 때이다. “교회는 `개혁된 교회`가 아니라 `항상 개혁하는 교회`이어야 한다.” 개혁은 한 시대에 끝나는 것이 아니라 계속되어야 할 성경정신이다. 그 개...

TAG 개혁주의생명신학, 청년대학생, 1대1 성경공부, 신행일치의 제자, 평신도 자비량 선교사, 전도, Reformed Life Theology, Campus Youth Ministry, One to One Bible Study, Genuine Disciple, Self-supporting lay Missionary, Evangelization

개혁주의생명신학 하나님나라운동의 예술적 함의: 종교개혁자 마틴 루터를 중심으로

안용준 ( Ahn Yong Joon )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2017] 제18권 89~137페이지(총49페이지)

이 글이 지향하는 목적은 개혁주의생명신학 하나님나라운동(이하 하나님나라운동)의 예술적 함의를 루터의 관점에서 어떻게 이해할 수 있는지를 고찰하는 것이다. 하나님나라운동은 종교개혁의 환경 안에서 성령의 인도를 받은 성경연구와 진리로의 영적 투쟁을 통하여 형성된 것으로, 문화예술을 포함한 삶의 전 영역을 지향한다. 오직 하나님을 향한 믿음으로 구원에 이른다는 사실을 공포한 루터는 신앙과 행위의 절대적 규범이 오직 성경뿐임을 하나님의 백성으로 하여금 확신케 하였을 뿐만이 아니라 이를 근거로 예술에 관한 분명한 성경적 견해를 주장하였다. 루터의 예술에 관한 성경적 외침은 종교개혁적 태도를 매우 명확하게 잘 요약해주는 것이다. 성경만이 최종적이고 유일한 권 위를 가지고 있다는 루터의 주장은 그의 하나님나라운동의 신학관 형성에 밀접한 관계를 가지면서 예술적 활동의 기본적...

TAG 개혁주의생명신학, 하나님나라운동, 루터, 그리스도인의 자유, 기독교적 사랑, 기독교교육, Reformed Life Theology, the Movement of the Kingdom of God, Luther, Christian Freedom, Christian Love, Christian Education

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