[한의학 원전 의종금감 금궤요략]86-88 정정중경전서 금궤요략주 의종금감 원문 및 해석

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[한의학 원전 의종금감 금궤요략]86-88 정정중경전서 금궤요략주 의종금감 원문 및 해석에 대한 자료입니다.
본문내용
肺痿得之于[於]熱亡津液, 虛邪也, 故脈數而虛;
폐위득지어열망진액 허사야 고맥삭이허.
폐위는 열로 진액을 망하게 한 허사이므로 맥이 빠르고 허약하다.
肺癰得之于[於]熱毒蓄結, 實邪也, 故脈數而實。
폐옹득지어열독축결 실사야 고맥삭이실.
폐옹이 열독이 축결하여 실사이므로 맥이 빠르고 실하다.
그래서 진액이 망하고 다시 건조하여 마름을 깨달으니 입 속이 텁텁하게 건조하고 기침하면 가슴 속이 은근하게 아프고, 진액이 이미 마르고, 맥이 삽체하게 반응하나 반대로 활삭맥이니 열이 축적되고 썩은 고름이 있으니, 맥이 그래서 빠르고 실하다.
尤怡曰:痿者萎也, 如草木之萎而不榮, 爲津亡而肺焦也;
우이왈 위자위야 여초목지위이불영 위진망이폐초야.
우이가 말하길 위란 마름이니 초목이 늘어져서 진액이 망하고 폐가 타게 된다.
癰者壅也, 如土之壅而不通, 爲熱聚而肺㿉也。
옹자옹야 여토지옹이불통 위열취이폐퇴야.
옹이란 막힘이니 흙이 막혀 소통하지 못함과 같으니 열이 모이고 폐가 병이 됨이다.
故其脈有虛實不同, 而其數則一也。
고기맥유허실부동 이기삭즉일야.
그래서 폐옹과 폐위의 맥이 허실이 같지 않으나, 그 맥이 빠름은 한가지이다.
하고 싶은 말
의종금감은 청나라 왕의 명으로 오겸등이 편찬한 한의서로 모든 의학을 다 총망라 정리한 동의보감과 같은 책이다. 상한론을 장중경이래로 가장 잘 노래와 비결로 정리하였고 동양의학의 핵심이다. 다운 받지 않으면 후회할 것이다.
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